证伪西方史的人有一句朗朗上口的口号，就叫做「言不必称希腊」。意思是希腊的历史文化造假了，或者至少掺水了，所以没有了推崇和学习的价值了。
但我们看到，说这话的领军人的黄河清，他书里证伪古希腊的论据也没有多惊天动地、多铁证如山的内容，——
譬如他认为：「古希腊出土的雕像摔得不够碎」、「奥林匹克广场太小」、「温泉关原来不是关」、「出土的古代首饰太摩登」、「泥板文字很可疑」、「祭祀的雕像各种可疑」、「医书像抄中医的」等等，这些「虽然可疑」，但也就仅止于个人内心的猜忌而已，并没有实质性的让世界信服的证据，更看不到当今自媒体基本要求的——视频式的当面质疑、问答或冲突，凭这就能下这么大的结论否定古希腊的存在未免太草率了吧？
这差不多等同于金灿荣教授的那一句「亚里士多德不存在」一样，都是放一个空炮吸引巨大流量引发无谓争议爽一把就好那样？
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而且，「言不必称希腊」，还带来一个危害，就是掩盖甚至抹杀了「希腊精神」。
（一）
什么是「希腊精神」？说这个得写一本书，我们今天先不走这么远。
我们先来说说它的「精神核心」，一个极其智慧的精华版的概括其实也就两个字而已，叫做「德赛二先生」。
这俩字可不是什么民科说的，而是我们的先贤先行者陈独秀先生早于1919年的五四运动就总结出来的。所谓「德」就是「民主」，就是泰西人口里常说的Democracy。而「赛」就是「科学」，Science。
德赛二先生
（二）
大家不要先入为主的认为「民主」就是普世价值的洗脑，以为它是泰西人常说的，所以是「坏的」。
其实「民主」有可能是我们人类，无论东西方但凡有文明以来就带有的基因，只是恰好被希腊人光大了而已。
譬如我们先古的尧舜时代就是讲民主的（部落会议，禅让），只是到了禹才开始封建的（一人独尊）。满清之所以打败朱明王朝，其一也是因为稍微民主化的军事组织（八旗兵），而皇太极早期也不是南面而坐的。到了解放战争，「我们」打得敌人落花流水，大家都知道的，我们有了一个无敌利器，那就是「民主集中制」……
所以民主，它本质是个好东西，一方面是能集合集体的智慧，另一方面则是让大家都有机会说话，和维护自身利益。——不然，没有民主，你屁也不是，更不要说什么证伪西方，连证伪都没有。
也正因为它是好东西，所以今天它被写进了我们的「社会主义核心价值观」里了。
（三）
至于「科学」，其实我们也是「古已有之」的，证据很多，包括「阴阳五行」和四大发明等。
但是实在我们的祖先一直并没怎么重视它的。他们重视的是「科举」，也就是怎么升官发财飞黄腾达，这流风一直到今天还在我们身边吹的……
本来西方——自从古希腊被灭亡之后也不怎么重视科学的。他们把科学火把熄灭了就走进了中世纪的漫漫长夜里。但是他们终究还是睡醒了！大概觉得东方人有「科举」，他们可不能除了上帝什么都没有啊！于是就把同样带个「科」字的科学火把重新点燃了，结果想不到仅仅只用了两三百年就「遥遥领先」于全世界了！……
后面的故事大家都很熟悉了，也就是古老的「科举之国」被「科学」打败，自1840年到1949年整整挨打了一百多年！说是满清不行就算了，结果民国也不行，甚至被小日本暴揍，最后才被新中国刹住了车的！但是，然后由于还是不够重视，泱泱大国三十年内又落后于区区亚洲之四小龙！然后，终于奋起重视了一把，又被「造不如买」所困扰，结果又被各种「卡脖子」直至今天。期间幸亏还有了各种模仿和努力才追赶了一轮，也才有了我们今天的「迎头赶上」的一点东西的……
所以对于科学，我们的科学界是不敢轻视的，也就民科和文科的人敢耍嘴皮子，说什么——「亚里士多德=永乐大典」啦，说「古已有之=遥遥领先」啦，以及什么「科学的时代已经终结」、「现代物理走到了尽头」等等……实际真的是这样吗？
在「科学」的问题上完全没有科学的态度，这真的好吗？
（四）
所以综上所述，我们认为「德赛二先生」是不能忘的。要「迎头赶上」和「紧紧跟上」世界先进水平，我们还是需要好好把它们「供起来」以遵行的。
所以本文的结论是，虽然「言不必称希腊」，或许古希腊有一天可能被部分证伪，但「希腊精神」这个名词特别是它所代表的「民主」与「科学」是绝不能被轻视和忘记的。
