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来自妓女的供养,禅师:收还是不收?

2024-06-13文化

来自妓女的供养,

禅师:收还是不收?

出家之人,出世修行,修的是四大皆空,无欲无求。

而妓女,倚门卖笑的皮肉客,是人世间欲望和堕落的象征。

可是在一部叫【禅】的片子里,我看到了这两种极端的碰撞。

一位妓女走进寺庙,伸出雪白的手臂,将钱托举到三位和尚面前说:「我用我身体赚来的钱供养你们!」

此言一出,众人皆惊。

身后是佛祖,身前是妓女。

眼中无风月,心中有是非。

这个钱,和尚啊,你收还是不收?

于是,三个和尚张口结舌惊惶无措,面面相觑,没人敢接妓女手中的钱。

妓女看到他们的无措,失望地说:「你们为什么不接受,这些钱很肮脏吗?」

这一问,堪比当头棒喝,问的不是供养的收取,而是你那颗当下修行的心。

名、利、情、色是人间欲念,贪、嗔、痴、慢,是自我习气,欲望习气之根,是修行人要摒弃断舍的。可是这在色欲中用皮肉赚取的金钱,以布施的姿态奉献供养时,背靠佛陀的你,该如何应对?

闻讯而来的禅师,给出了他的答案。

「让我们欣然接受吧!」

他含笑正视妓女,接下了她手中的金钱:「你乐意舍弃这些代表你身体的金钱,真是可喜可贺!我非常感激!」随即双手合十恭敬施礼以示道谢。

人与佛,欲与爱,浊与清......

弟子看到的,是那百媚千娇却又淫秽不堪的妓女;是那急需想用却又象征贪心的金钱。

而禅师看到的,是她的「心」。

弟子退却的,是那世俗的眼光,是道德的评判,是头上的戒疤,是身上的袈裟。

而禅师守着的,是自己的「心」。

这世间事,哪有那么多的泾渭分明清清白白?

见一番世,守一颗心,成一束光。

在禅师心中,佛是众生,妓女亦如是。

妓女是职业,是相;金钱是利益,是相;好坏是分别,是相。所谓「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」,即是如此。

观欲不染。

——修行。

转欲为爱。

——慈悲。