要问在宝玉心中袭人和晴雯谁更重要，毫无疑义是袭人。甚至，在宝玉心中，袭人的重要性远远大于黛玉。
为什么袭人在宝玉心中的位置如此重要？因为
无论是物质层面还是精神层面，袭人都是宝玉心中离不开的亲人，而晴雯仅仅是宝玉众多玩具中的一个，随时可以替换
。
有着多重身份的袭人，是宝玉心中离不开的家人。
袭人虽然只是贾母安排到宝玉身边的丫头，但因为袭人稳定踏实的个性，以及尽职尽责的态度，在照顾宝玉的过程中，无形中担当了多种身份的职责，从而成为了宝玉心中离不开的家人。
首先，在照顾生活起居方面，她像一个温暖而充满慈爱的母亲。
我始终认为，袭人能靠自己的努力先后得到贾母和王夫人的信赖并委以重要，其主要原因就在于，袭人从来没有把她所做的事仅仅当成一份工作。也就是说，她对每件事，都是带着心的，充满感情的，所以才会「
克尽职任
」。别人最多做到一百分，她却能做到一百二十分。比如，她的主要职责是照顾宝玉的生活起居。这个工作，如果是一个缺乏感情不用心的人来做，可以做到挑不出毛病但非常机械化，就像一个十分合格的保姆。
但袭人做起来，则更像是一个对孩子充满慈爱的母亲，总想带给孩子更多温暖和舒适。
略举两个例子：
第一个在第八回，宝玉在薛姨妈处喝醉了回来，「
大闹绛云轩
」后，沉沉睡去。袭人服侍宝玉睡下后，「
伸手从他项上摘下那通灵玉来，用自己的手帕包好，塞在褥下，次日带时，便冰不着脖子
」。
这是一个特别温暖的细节，这样的细节，通常出现在母亲身上。如果仅仅当工作来做，袭人只需要替宝玉摘下玉妥善保管防遗失即可，但袭人却做到了「
塞在褥下
」，为的是「
次日带时，便冰不着脖子
」。
只有爱孩子的母亲，才会细致到这种程度。
第二个例子便是广被诟病的「
绣鸳鸯
」。第三十六回，已是炎热的五月天，宝钗来到怡红院，看到大家都在午睡，「
一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了
」。注意这个铺垫，说明此时此刻，人容易疲倦，最适合睡觉休息。但是，大家都睡了，唯独袭人守着同样睡了的宝玉，一边给宝玉赶蚊子，一边在绣肚兜。就连一向虑事周到的宝钗，都觉得奇怪，赶蚊子还算能理解，大热天的，这么大个人了，还用得着穿肚兜吗？
看袭人怎么说：
「他原是不肯带，所以特特的做得好了，叫他看见由不得不带。如今天气热，睡觉都不留神，哄他带上了，便是夜里纵盖不严些儿，也就不怕了。你说这一个就用了工夫，还没看见他身上现带的那一个呢。」
正是因为天气热，睡觉不老实的孩子最容易把盖的薄被踢开，这就容易着凉了，所以要戴肚兜来预防。但是，宝玉毕竟是青春期孩子了，不肯戴，袭人便先做好再想办法哄他戴。
袭人这是自顾为自己增加工作量了，和大家一起去午睡不好么？正因为她有着一颗像爱孩子一样的慈母心，她才会想到用肚兜来保护宝玉，并全程自己来完成这额外的工作。
这种周到细心与耐心，整个怡红院乃至整个贾府，还能找出第二个吗？
就想问问那些做母亲的，如果你家请的保姆对你家孩子用心到这种程度，你会不会觉得捡到宝了？
除了在物质生活上袭人给予了宝玉母亲般的慈爱，在精神层面，袭人更是宝玉的爱人，是解语花般的存在。
很多人说宝玉和黛玉是精神层面的爱人，但八十回文本中，从未见过他们有精神层面的探讨。相反，宝玉和袭人在精神层面的探讨超乎寻常的深。
第三十六回，也就是绣鸳鸯那一回，袭人被王夫人暗抬为姨娘，晚上悄悄告诉宝玉，由此引发了一番关于「
死
」的探讨。
这里有一个细节，因为袭人怕宝玉「
又生悲感
」，「
连忙笑着用话截开，只拣那宝玉素喜谈者问之
」。「
先问他春风秋月，再谈及粉淡脂莹，然后谈到女儿如何好，不觉又谈到女儿死
」。
都以为袭人只是个粗粗笨笨的丫头，又没上过学，只会干粗活。但是，她却能和宝玉谈「
春风秋月
」。这也说明，这不是他们第一次谈「
春风秋月
」了。
他们是如何谈「
春风秋月
」的，书中没有写，只写到了因袭人「
谈到女儿死
」，引发了宝玉关于「
文死谏，武死战
」的议论。
这是宝玉第一次郑重其事地谈他对朝廷的看法，对文武百官的看法，还是颇有深度的。尤其是他说「
必定有昏君他方谏
」、「
必定有刀兵他方战
」还是很有道理的。
这段议论，可以看作是作者借宝玉之口说出自己的观点。
但是，这么重要的话，他却是对袭人说的。
再结合第二十二回的宝玉读庄子和续庄子，这两个情节都是关于宝玉进入深度思考的，却都是由袭人引发的。
袭人虽然没读过书，却总能把宝玉引向灵魂深处，还能接住宝玉的话，这是极为难得的。
这个功能原本应该由黛玉来承担，但黛玉从未做过，她也没有帮宝玉深入灵魂的本事。
正因为宝玉和袭人的深度探讨让他觉得舒适而满意，所以，在「
识分定情悟梨香
」后，他又向袭人汇报了自己的感悟，把头天晚上谈过的话题延续了下去。
如果黛玉知道了这些，只怕也要吃袭人的醋了：你居然和袭人聊人生聊理想聊未来？你都没跟我聊过人生理想和未来。
从物质到精神，袭人都牢牢地吸引了宝玉，这正是宝玉离不开袭人的原因
。在物质上，袭人就像慈爱的母亲，给予了宝玉温暖舒适的生活；在精神上，袭人就是解语的爱人，让宝玉一次次进入到灵魂深处。所以，书中两次描写宝玉怕袭人离开，总希望能把袭人永久留在身边。
很多读者以为，宝玉离不开袭人，是因为他们有过「
云雨
」，这其实只是锦上添花。警幻早就说过，宝玉不是贪恋「
皮肤滥淫
」之人，他又怎会仅仅因为和袭人有过肌肤之亲，就对她难舍难分呢？
在宝玉心中，袭人早已是家人般的存在。这个家人，就像是活成了一个人的老夫老妻，彼此习惯了对方，心理上有着很强的依赖。
所以，当袭人不得不离开宝玉时，她会央求「
好歹留下麝月
」，因为麝月虽然做不到百分百像她那样，至少能做到六十分吧。
这是她对宝玉的不舍。
宝玉对袭人的不舍就更突出了，一直延续到了作者身上，在判词中写下了「
堪羡优伶有福
」的话，多少羡慕和遗憾蕴含其中！
爱玩会闹的晴雯，只是宝玉心中可替换的玩具。
和袭人一样，晴雯也是贾母安排到宝玉身边的丫头。但她们的人生却朝完全相反的方向走去。
晴雯凭借自己的美貌，获得了宝玉的欢心，从此便把自己定位为玩具了。
玩，是宝玉的日常。一个精力充沛的少年，不上学，大把的时间都用来玩了。玩就需要玩具，宝玉的玩具很高级，都是人。
怎么为玩具定位？有两大明显特征可以认定：
其一、主人高兴时拿来玩，不高兴时弃之而不觉得可惜；
其二、主人得到了更高玩的玩具，可以替换。
晴雯在宝玉心中，就符合这两大特征。
我们先来看晴雯陪宝玉玩的名场面，也就是红楼名情节之一的「
撕扇子作千金一笑
」。
这件事发生在第三十一回，宝玉白天被薛蟠请去喝酒，回来时带着醉意，脚步已经「
踉跄
」了，说明醉得不轻。
正好晴雯在院子里躲着纳凉，宝玉便和她调笑了起来，而且提到了要一起洗澡。可见宝玉此时的心情非常好，而且把酒席上的风格带了回来。
作者真是安排得很巧妙，薛蟠办的酒局会是什么风格？会请些什么人？不用说，读者都心领神会。所以，此时，宝玉眼里的晴雯，和酒席上那些女子并没多大区别，才会提出要一起洗澡。
宝玉惯会在这样的女子面前做小伏低，这才有了纵容晴雯撕扇的举动，只为搏「
千金一笑
」。
如果以为这样的纵容就代表宠爱到极点，那就错了。因为，就在当天，只因晴雯不小心把扇子跌折了，引得宝玉要把晴雯打发出去。
一把扇子而已，至于吗？本不至于，但因为当时的宝玉心情不好，所以对晴雯这个玩具一点也不上心，甚至觉得碍眼。
这不就是小孩子对待玩具的态度吗？高兴时爱不释手，不高兴时恨不得一脚踢得远远的。
再说说晴雯的可替代性，芳官的出现，完全替代了晴雯作为宝玉玩具的功能。
如果说晴雯是宝玉的高级玩具，那么芳官就是更高级的玩具。
晴雯擅长的是针线活，但针线活没办法拿来玩。所以，晴雯带给宝玉的新鲜感非常有限，玩得毫无技术含量。
芳官的出现，才让宝玉成为了高级玩家。
芳官能让宝玉成为高级玩家，因为她是唱戏的，非常适合做角色扮演。
要知道，哪怕是现在社会，角色扮演也是相当高级的游戏。
从此，宝玉的注意力都转移到了芳官身上，晴雯这个玩具则被丢弃在收藏间，重新做回普通丫头。
对此，晴雯非常清楚，但无可奈何，只能抓住机会说几句风凉话：「
不知狂的什么也不是，会两出戏，倒象杀了贼王，擒了反叛来的
」。
曾经，怡红院里「
狂的什么也不是
」的只有晴雯。现在，风水轮流转，芳官替代了晴雯的位置。为什么会被替代？晴雯也很清楚，就是因为芳官「
会两出戏
」。
可见，想给宝玉当玩具也不容易，需要掌握一些适合玩的技能才行。
正因为晴雯在宝玉心中只是玩具，所以，得知晴雯死讯，宝玉最关心的只是「
她一夜叫的是谁
」，然后装模作样卖弄学问，写了一篇诔文，让晴雯死后还充当了一回自己的玩具。
他在意的始终是晴雯是否能取悦他。
相同的起点，不同的终点，性格决定命运，用来形容袭人和晴雯最为恰当。宝玉虽然顽劣，但他对于谁是家人谁只算玩具还是分得清的。
全心全意陪伴他的袭人是他离不开的家人，偶尔供他玩乐打闹的晴雯只是他随时可替换掉的玩具
。
