「他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。」这是【滕王阁序】接近尾声的一组联句 ，每一句的出处都不简单。
一是「他日趋庭，叨陪鲤对」，来自于【论语·季氏】:
陈亢问于伯鱼曰：「子亦有异闻乎？」
对曰：「未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼，闻斯二者。」
陈亢退而喜曰：「问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其予也。」
二是「今兹捧袂，喜托龙门」，来源于【世说新语.德行第一】:
李元礼风格秀丽，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门 。
王勃第一句是说他很快就要到父亲身边，可以当面聆听父亲的教导了。第二句是感谢宴会的主人闫都督地邀请，好像依傍了龙门。
说到「龙门」，我们自然会联想到「鲤鱼跃龙门」的历史典故。那么「鲤鱼跃龙门」是怎么回事呢？最早在【三秦记】里是这么说的:「 河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。江海大鱼薄及龙门下数千，不得上，上则为龙也。」 这就是鲤鱼跃龙门的最早出处。但是王勃文中「喜托龙门」中的「龙门」显然不是这个意思。
