本文是 【犹太三贤正在引领「西方科学」认识「中国传统文化的科学」】 系列文章第三篇。
前二篇（点击标题阅读）：
（一）爱因斯坦用「中国传统文化」的科学方法，发现了「相对论」
（二）最被低估的犹太学者，学说贯通了「西方科学」与「中国传统文化」
犹太三贤正在引领「西方科学」认识「中国传统文化的科学」（三）
认识「中国传统文化」有两大关键点，也是两大难点。
第一大关键点： 就是 「重叠结构世界」 ，以及处在「重叠结构世界」中的 「重叠结构人体」 。
中国古代的 「阴、阳」 概念，说的就是「重叠结构世界」。
春秋战国时期阴阳家说的 「阴为实，阳为虚」 就是对「重叠结构世界」最为准确的描述。
而传统中医的 「阴阳互根」 ，以及慧能大师说的 「三身四智」 都是对「重叠结构人体」的论述。
第二大关键点： 就是人陷入在「重叠结构人体」中，进行 「心智系统转换」 的方法。
从轩辕黄帝开始，中间经历 老子 、 孔子 ，之后经过 董仲舒 ，一直到 王阳明 ，这一传承脉络的核心，就是「心智系统转换」练习。
「中国传统文化」的核心，也可以理解为是 「认识模式」 的提升，从「认识模式」中的 「认知模式」 提升到 「感知模式」 。
把这两个关键点理解了，基本上就能从根本上认识「中国传统文化」的真正核心。
而这其中 最重要的一点 ，就是对 「重叠结构人体」 的认识。
一个人对「自身」的认识，如果只局限在「肉体」上，那么，这个人永远都无法触达「中国传统文化」的真正核心。
在 「西方文明」 为主导的文明背景下，用「中国传统文化」的知识来解释「重叠结构人体」，很难让世界理解与接受「重叠结构人体」这个概念。
那么，在现代的 「西方知识体系」 中，有没有能够解释 「重叠结构人体」 的知识呢？
有的！
在「西方知识体系」中已经有了一种「学说」，能够对「重叠结构人体」中的 「意识」与「心」 进行 轮廓性地描述 。
这种「学说」就是犹太学者 弗洛伊德的心理学 。
弗洛伊德心理学的完善，大概经历了两个时期。
第一个时期 是在1899年，弗洛伊德提出了 「无意识」理论 。
弗洛伊德的「无意识」概念，包含了 「前意识」与「潜意识」 。
第二个时期 是在90世纪的20年代，弗洛伊德提出了 「意识」的理论 。
弗洛伊德的「意识」概念包含了 「本我」、「自我」、「超我」 三个层次。
对弗洛伊德的「无意识」与「意识」的概念有了大概了解以后，就可以回过头来看「中国传统文化」中的 「重叠结构人体」 。
上图，左边的古汉字 「人」 字表示的是「重叠结构人体」中的 「显性人体」 。
上图，中间的古汉字 「身」 字表示的是「重叠结构人体」中的 「隐性人体」 。
上图，右边的古汉字 「怠」 字表示的是承载在「隐性人体」内的 「真正的我」 以及 「心」 。
从能够产生「我的意识」的角度来看，完整的「重叠结构人体」中存在着 三层人体 ：
「显性人体」、「隐性人体」和「真正的我」 。
这三层人体每层都是有「意识」的，有所区别的是，「显性人体」、「隐性人体」上都是一种类似「人工智能」一样的 「意识设定」 ，只是这两种「意识设定」的功能有所不同。
只有「真正的我」的「意识」，才是真实的 「意识」 。
在中国古代为了区分这 三层「意识」 ，分别给了不同的命名。
第一层「意识」被称为 「意识」 。
第二层「意识」被称为 「末那识」 。
「末那识」也被称为「意根」，就是「意识的根」的意思，这是因为「显性人体」与「隐性人体」的「意识设定」是一组相互配合的组合。
第三层「意识」被称为 「阿赖耶识」 。
这三层「意识」不是同时发挥作用的。
在「重叠结构人体」中，有一个元素是可以在「重叠结构人体」内移动的，移动到哪一层人体，那层人体的「意识」就会被激活，发挥作用。
这个重要的元素，就是 「感知的主体」 。
除了三层「意识」以外，在「重叠结构人体」中还有独立于「意识」之外的 「心」 ，这个「心」又分为两种：
第一种是 「常心」 ，第二种是 「真心」 。
在对「中国传统文化」中「重叠结构人体」内的三层「意识」以及两种「心」有了大概的了解以后，再来对照 弗洛伊德的心理学， 我们发现：
弗洛伊德心理学的内涵，高度契合「重叠结构人体」的构成。
1、弗洛伊德心理学中的 「本我」 概念，与 「显性人体」的「意识设定」 内涵几乎完全一致。
「显性人体」的「意识设定」就是为了「显性人体」能够在恶劣的生存环境中生存下来而定制的。
所以，「本我的意识」中充满了自私自利，满足欲望的特性。
2、弗洛伊德心理学中的 「自我」 概念，与 「隐性人体」的「意识设定」 内涵几乎一致。
「隐性人体」的「意识设定」就是为了给「显性人体」在生存得到保障以后提供「理性思考」用的。
所以，「自我的意识」中充满了作为人的理性的特性。
3、弗洛伊德心理学中的 「超我」 概念，与 「真正的我」的「意识」 很接近。
「真正的我」的「意识」是不动念的，在「中国传统文化」中，对这种不动念称为「如如不动」。
「真正的我」的「意识」发挥作用的时候，完全是感应，并且顺应「系统自动力」的作用。
「系统自动力」就是运行整个「重叠结构世界」中的力量，这种力量在中国古代就称为「道」。
所以，「超我的意识」中充满了超越人性的特性。
4、弗洛伊德心理学中的 「前意识」 概念，与 「常心」 的内涵高度吻合。
这里我们要介绍一个「心智系统」的概念。
人有三层「意识」，但是，不管哪一层「意识」都像是司令，只负责发号施令，而不具体负责人体的运行。
负责人体运行的，就是与「意识」相对应的 「心」 。
更具体来说，与「显性人体」、「隐性人体」的「意识设定」相配对的，是「心」里面的 「常心」 。
与「真正的我」的「意识」相配对的，是「心」里面的 「真心」 。
从这个角度去看，弗洛伊德心理学中的「前意识」，基本上与「常心」的概念是高度吻合的。
5、弗洛伊德心理学中的 「潜意识」 概念，与 「真心」 的内涵有相似之处。
弗洛伊德心理学中的「潜意识」概念，虽然与「真心」的内涵不是高度吻合，但是也有一些相似之处。
从上面的「重叠结构人体」中的三层「意识」以及两种「心」，与弗洛伊德心理学中的「意识」以及「无意识」之间的对比，我们发现：
弗洛伊德心理学并不是直接研究「重叠结构人体」的，但是，其研究结果却能 描绘出「重叠结构人体」的轮廓 。
其对 「意识」 以及 「无意识」 的定义，完全可以帮助现代人来认识 「中国传统文化」的核心概念—— 「重叠结构人体」的三层「意识」以及两种「心」 。
【老子】最早古本 【郭店楚简·老子（甲本）】 中，用「源头甲骨文」字义记录了对「重叠结构人体」的详细解释，我们已将相关内容破译出来，发布在 专栏【黄帝老子真经】 。
