【文史】弥渡师氏一门了不得！清代竟然出了五个诗人！
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微弥渡 2015-10-28
清代赵州弥渡莘野村师氏，书香门第，诗礼传家，涌现了一门五诗人的盛况，研究者谓之「师氏作家群」。江南名士张葆光慨叹道：「一门之彦，愈出愈奇，乃至于此！」
师问忠
师问忠（1715～1795） ，字恕先，号裕亭，乾隆六年（1741年） 亚元，选授晋宁州训导、长芦盐运使司石碑盐场大使。师问忠品学兼优，有「强项场官」之称，奋志力学，善诗，著有【北上集诗稿】、【鸣鹤堂文稿】等，惜诗文均不存，仅留下诗歌【游谷女寺】等5首，或存于【滇南诗略】，或存于【赵州志】。其【归里日口占示家人】云：「二十年前宦海游，归来依旧理田畴。去时头黑今头白，笑看儿孙也白头。」充满着生活的清新与辞官之后的淡定。
师范
师范（1751～1811） ，字端人，号荔扉，师问忠之子，乾隆甲午（1774） 亚元，官望江知县。师范是云南乃至全国有较大影响的学者型诗人，他平生不仅编辑历史巨著【滇系】，还先后著诗集【金华山樵前集】、【金华山樵后集】、【二余堂诗稿】、【抱瓮轩诗汇稿】、文集【二余堂文稿】、【抱瓮轩文汇稿】、文学批评论著【荫椿书屋诗话】等，白族文豪赵藩称赞：「于学无所不窥，故于文无所不能」，其诗古体深隐流畅，近体沉郁顿挫，开合动荡，俯拾即是，着手成春，五律格高气浑，力深思沉，俨然少陵家法，因其才大学博，故其诗风雨争飞，鱼龙百变。
师箴
师箴（1759～1804） ，字法言，号素人，诸生，师范弟，能诗善琴，著有【大树山堂诗钞】。与晋宁赵蘧、赵州龚锡瑞、蒙化彭翥等当时名士酬唱，因不满科举考试场规而绝意进取，悠游林泉，淡然乡居。诗歌清新自然，深得韦柳妙味，「五律亦不失为唐调」，如【春日郊行】【山居雨后】【秋园杂兴】【岁暮村居漫成】等，无不「清妙入理」、「别有天地」。
师道南
师道南（1772～1800） ，字立夫，号鸿洲，师范子，著【鸿洲天愚集】，存诗73首。诗歌具有浓郁的浪漫主义色彩，往往奇思妙想，意象险怪奇绝，刘如皋谓其「古体颇有昌谷怪趣，五律则近长江东野」。创作于1796年 的古体【鼠死行】，因是中国第一次用诗歌形式记录鼠疫的作品而备受屠绅、曹三选、邓石如等名流称道，文坛名宿江睿源称为「绝好古乐府」，文学家洪亮吉谓「奇险怪伟，为集中之冠」，被今人称为「发现人间鼠疫」的先创之作。
师源
师源（1863～1941） ，字一清，师范来孙。清末廪生，进入民国，加入同盟会，倡立县治，当选为弥渡县参议会议长，良政颇多。能承继先人「手泽」，「数十年扬风扢雅」，或触物兴怀，或率尔记事，操觚不辍。所著诗集【二余堂诗续稿】刻于民国十年（1921年） ，剑川赵藩为之题笺写序，是民国年间弥邑早期问梓的唯一诗作，生动形象地记录了由清入民国经济社会的发展情况。
文/王亚林
