汤无盐，不如水；人无钱，不如鬼。
不知从什么时候开始，人们把金钱视为神明，认为一切困难，都是缺钱造成的。
尤其是中年人，上有老下有小，若是缺钱了，这日子就真的没法过了。冲着金钱而努力的人，也比比皆是。
认真想一想，钱从哪里来？不是你盯着钱，就变富了。赚钱需要方方面面的条件，一旦条件满足了，自然不差钱。
以北宋的名人 苏舜钦 为例，就会发现，中年最大的悲剧，不是穷，而是熬不过「三道坎」。
01
社交难，知人知面不知心。
苏舜钦 出生于汴京，祖父苏易简，父亲苏耆都是朝廷命官。
他的妻子是宰相杜衍之女。
可见他的家庭条件是不错的，也不缺钱。加上他读书很努力，中了进士，人生更是开挂了一样。
庆历4年秋天，他和进奏院的几个同事，把废旧的纸皮、草稿等，卖掉了，又自掏一点钱，举行了一次庆祝活动。
活动引起了太子中书舍人李定的注意，并且对此大做文章。李定认定，这次活动的开销，主要是用公家的钱，属于「公款私用」。
接着，御史中丞王拱辰也站在李定这一方，上奏弹劾苏舜钦一干人。
没想到，平时有说有笑的同事，到头来成为了自己的「敌人」 。但是苏舜钦无法反驳，毕竟公家的几张废纸，也是公家的东西。
人到中年，我们不想社交，但是不得不社交，还要去应酬，和不喜欢的人，推杯换盏。
心理学家阿德勒曾说：「人的一切烦恼，皆源于人际关系。」
遇到虚情假意的人，暗中使坏的人，我们的事情就不好办了。毕竟，谁都会有过错，都可能被抓住把柄。
没有了好的社交圈，你要干啥，一筹莫展，还会被对方使劲碾压，形成发展的屏障。
想一想，每天与狼共舞，又摆脱不了，这有多悲伤。
02
心静难，心乱了什么都乱了。
苏舜钦被同事碾压之后，入狱多日，最终丢了工作，贬为庶民。
仕途从此断送，他整日在悲伤之中。
更痛苦的是，因为他，连累了一大批朋友和要好的同事，愧疚感在敲到心灵。
三十八岁的他，带着妻子和五个孩子，离开京城，去苏州定居。
到苏州，他花了四万贯钱，买下「沧浪亭」。还赋诗一首 ：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」
大家都以为，他放弃了功名，还可以依靠祖辈积累的田地，过上安定的生活。
但他却一直走不出悲伤的过去，曾经的熟人找他，多半是避而不见，担心聊天的时候，触及到「伤疤」。
当时朝廷里的范仲淹、欧阳修等，为苏舜钦鸣不平，又给苏舜钦带来了重新入仕的希望。
一边希望满满，一边是失落的现实，各种情愫，让苏舜钦越发消沉。
对比一下陶渊明 ，就会知道，失落感，对人生的打击有多大。
陶渊明辞官后，写下： 「寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之，富贵非吾愿，帝乡不可期......」
从此专注于田野生活，写下了很多优美的诗篇。
人活一辈子，顺其自然，就不会心神不宁了。放下了对富贵的追求，就能活成神仙。
正所谓，心中若有桃花源，何处不是水云间。
陶渊明满怀希望地到农村，因此他迅速变成农人，又转为田园诗人。而苏舜钦在农村，生活条件不错，也有祖田，却看什么都悲伤。
苏舜钦一直忘不了过去的痛，写下 「夕饥乏粒食，浩荡天地俱。何时辟重阴，得见白日舒」 等诗词，每一次动笔，都戳中自己的痛处。
中年的人生，总是起起落落的，人在低谷，一直心痛，那就是一蹶不振了。
聪明的人都知道，境由心生。把心态调整好，越挫越勇，还有东山再起的机会。
03
身体难，没有了健康就没有了一切。
在无数的哀怨之中，苏舜钦病倒了，写下 「身如蝉蜕一榻上，梦似杨花千里飞」。
欧阳修看到他的诗词，大吃一惊，说：「可念，可忧。」
一些关心苏舜钦的官员，进一步周旋，为其发声；他本人也写信给新任宰相文彦博，诉说冤情。
终于，他等来了重新启用的诏书——安排他去做湖州长史。
可是他已经病入膏肓，无法去赴任了。
只是四十一岁的他，病痛中过世，留下一家老小，无人关照。
有句话说得好：「人到中年，你健康活着，是对一家人负责。」
也许你是一个普通人，在社会上，轻如鸿毛，但是你对于家庭，重如泰山。
中年人早亡，比家里的老人过世，更是凄凉。
身体是一切的本钱，只要你活下去，一切都还有希望。就算以后没有大的出息，你也不会拖累家人吧。
人到中年，真的要关注健康，别用健康去换金钱，更要关注精神健康，别总是胡思乱想，觉得老天要塌下来。别以为，病痛和自己关系不大，要看看多少同龄人，病恹恹的，或者再也不见。
人无千日好，花无百日红。总不能因为一朵花的凋零，就忽视了一个春天吧。
04
人这一生，熬过去，出彩；熬不过，出局。
谁都要经历一段苦苦煎熬的日子，然后才有幸福的后半生，带来丰厚家业。
作家特拉赫恩说过：「爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒......没有享受过欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬。」
熬的目标，就是苦中作乐，追求快乐。 当不顺的时候，保重身体，选择性社交，爱护家人，调整心态。
既然什么都做不好，捋顺心情，也是带来一缕阳光。
再苦再难，慢慢来，总会熬出头。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
