在佛教中，四大菩薩是極其重要的象征。他們分別代表了慈悲、智慧、願力和行力。其中，文殊菩薩的坐騎是青獅，普賢菩薩的坐騎是白象，觀音菩薩的坐騎是金毛犼，地藏菩薩的坐騎是諦聽。這四者都是神獸異種，擁有超凡的力量。然而，在這四大坐騎中，唯有諦聽未曾下凡為妖，這是一個耐人尋味的現象。
要理解這一現象，我們首先要探討其他三位菩薩的坐騎為何會下凡為妖。文殊菩薩的青獅曾兩次下凡為妖，一次是為了替文殊菩薩報烏雞國國王水中浸泡三日之仇，另一次則是貪圖享樂，還被金翅大鵬忽悠的拜了把子。而普賢菩薩的白象則以青獅馬首是瞻，做了一路小弟，頭腦比較簡單。
觀音菩薩的金毛吼下凡，其實是為了替佛母孔雀報朱紫國國王當年殺害兩名雀雛之仇。朱紫國國王當年還是太子時，在一次狩獵中射殺了孔雀的一對雌雄雀雛。孔雀被如來佛祖封為佛母後，決定讓朱紫國國王拆鳳三年作為懲罰。而金毛吼下凡，其實就是為了執行此事。
那諦聽為何沒有入凡間為妖呢?這與他的特殊能力有關。作為地藏菩薩的坐騎，諦聽擁有神奇的聽力，能夠聽到天地間所有的聲音，甚至是眾生內心深處的心聲。因此，它早已洞悉了那些幕後布局之人的心機與陰謀。作為天地間最清醒的神獸，他自然不可能以身入局，去成全某些人的算計。
而對於一心想救度眾生的地藏菩薩來說，諦聽的這種能力也是不可或缺的。如果諦聽下凡為妖，它就無法及時聽到並傳達眾生的苦難，從而削弱了地藏菩薩拯救眾生的能力。
除此之外，諦聽若為妖必然會涉及人類和妖怪之間的沖突與鬥爭。這不僅會造成無辜的傷亡，還會增加地藏王的負擔。地藏王的誓言是「地獄不空，誓不成佛」，他的目標是減輕眾生的痛苦，而不是讓眾生遭受更多的磨難。如果諦聽成為妖怪，無疑會與地藏王的宏願相悖，違背了其根本的宗旨。
諦聽的智慧也讓它能夠預見到下凡為妖的後果。與其他三位菩薩的坐騎相比，諦聽更像是一個冷靜觀察者，它明白自己的位置和作用。它知道，只有堅守在地藏菩薩身邊，才能更好地服務於眾生，實作自己的價值。
而從諦聽的身上，我們也能學到一些道理：在這個充滿誘惑和挑戰的世界裏，我們應該學習諦聽的智慧，善於洞察人心，保持清醒的頭腦，不被外界的誘惑所迷惑。同時，我們也應該堅守自己的信念，不為欲望所驅使，從而避免走向錯誤的道路。只有這樣，我們才能在這個世界中保持自己的初心，實作自己的價值。
