金庸的武俠小說時至今日仍是風靡不減，我們可以看到金庸的武俠著作仍不斷翻拍，在熒屏上和讀者們見面，我們甚至能在網絡遊戲裏頻頻看到金庸武俠元素。
是什麽讓金庸的著作經久不衰？
筆者認為和金庸的寫作風格有關。金庸的寫作風格就是沿用真實的歷史，讓歷史人物和虛擬的江湖高手發生激烈碰撞，加之金庸讓書中劇情與發生過的歷史事件相吻合，在這種亦假亦真的相互輝映之下，讀者們會看得篤信不疑就情有可原了。
好比在金庸筆下有這麽一位歷史人物，他乃華山派的開山鼻祖郝大通。可在【射雕三部曲】裏，郝大通可是全真七子之一，他為何要離開全真教？
一、三流人物成了開山鼻祖
金庸留給郝大通的筆墨可是少之又少，唯一讓人印象深刻的莫過於郝大通在神雕初期和小龍女有過一番對決。
那時楊過年幼，被趙誌敬虐待之後叛出了全真教。古墓派的孫婆婆見楊過可憐，於是自告奮勇地帶著楊過返回全真教理論。誰知孫婆婆脾氣固執，而郝大通又不知輕重，竟硬生生將孫婆婆打死。
正當楊過抱著孫婆婆屍首大哭之時，身穿白衣的小龍女殺到了，她手持金鎖鈴，和掣出長劍的郝大通大打出手。郝大通雖修煉多年，但仍是一個三流人物，哪裏敵得過小龍女？
幾個回合下來，郝大通的長劍竟硬生生被小龍女掰斷。此時的小龍女尚未練成【玉女心經】，也沒有練成雙劍合璧和左右互搏之術，而郝大通連小龍女都打不過，他的武功有多差可想而知。
不過誰都沒有想到，郝大通竟成了華山派的開山鼻祖。郝大通為何要離開全真教？或許和郭靖之死有關。
二、郭靖之死
在神雕時代，俠之大者郭靖與神雕大俠楊過強強聯手擊退了蒙古十萬鐵騎，大汗蒙哥也死在了楊過的飛石之下。
然而在【倚天屠龍記】裏，原著裏卻如此寫道： 襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及。
初讀【倚天屠龍記】之時，我們很難理解郭靖為何會被金庸寫死。是啊，郭靖的降龍十八掌能和【九陰真經】融會貫通在一起，甚至還能與天罡北鬥陣做到以一化七的妙境，為何卻死在了襄陽城？
後來才知道，真實歷史中的襄陽城的確被忽必烈率領鐵騎踏平的。不過，郭靖戰死和全真教有何關系？
原來在神雕時代，郭靖成了當世江湖的精神領袖，不僅楊過在郭靖的感染之下蛻變成了揚善除惡的神雕大俠，就連全真教也幾乎傾巢而出地支援郭靖的守城大業。
書中是這麽寫的， 這一路由全真教教主宋道安主軍……眾人聽到這裏，都覺以聲望武功而論，這一路主將遠較其余四路為弱……其余七隊由宋道安等全真教的第三代包括李誌常、王誌謹、夏誌誠、宋德方、王誌坦、祁誌誠、孫誌堅、張誌素等弟子分領，上應白虎七宿，是為奎木狼、婁金狗、胃土雉、昂日雞、畢月鳥、觜火猴、參水猿七星，每隊各結天罡北鬥陣……
你看，全真教上上下下都結成了天罡北鬥陣來支援郭靖守城，就連全真教的教主宋道安也親臨戰場。
可13年後，忽必烈的蒙古大軍攻破了襄陽城，郭靖寡不敵眾為國捐軀，試問全真教會如何，必定損失慘重。
其次，忽必烈占領襄陽城之後長驅直入，很快就在中原建立了大元王朝。在這種逆境之下，曾和蒙古人展開殊死搏鬥的全真教會如何？必然會招來忽必烈的瘋狂報復。
三、結論
這樣一來，郝大通為何離開全真教、金庸為何在【倚天屠龍記】對全真教只字未提就能得到一個較好的解釋了。只因郭靖死後，不僅襄陽城淪陷，就連整個中原都落到了蒙古人的手中。
這一段黑暗歲月和金庸一貫宣揚的「俠義」相去甚遠，金庸只能避重就輕，足足跳過了近百年的時間。於是郝大通離開全真教、建立華山一脈的劇情也隨著被忽略不計。
不得不佩服金庸的妙筆生花，他的武俠小說看起來虛無縹緲，卻能和歷史結合得絲絲入扣，難怪明知金庸的武俠小說是虛構的，我們仍看得津津有味、樂在其中。
