原創 吃畫人
涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。
攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。
佳人彩雲裏，欲贈隔遠天。
相思無因見，悵望涼風前。
——李白【折荷有贈】
學生陳啟之的到訪，是那年漫長秋天裏最令蔡羽開心的事。反之對陳啟之而言或許也是如此。
陳啟之從蘇州出發，未嘗停頓，一路西行來到南京。穿過繁華都城內鱗次櫛比的沿街屋宇，方於一陋巷壞墻外找到老師的「府邸」。剛剛勒馬停車，候門已久的童仆便開門迎客。蔡羽聞聲而出，深深作揖後，熱情地招呼陳啟之進屋。
明 陸治蔡羽書畫合壁冊之 秋日客至
蔡羽早年便以詩文、書法聞名，被時人詡為當代李賀，不想竟困於場屋40年之久。嘉靖十三年（1534），他終以貢生身份官授南京翰林院孔目，從隱居了大半生的太湖包山，遷至京城。
獨自客居異鄉，整日埋頭做些檔案管理的工作，還要應付官場上的種種，過慣了瀟散生活的他自不適應。如今得見故人，心中有許多話想傾訴，反倒不知從何說起。
秋日啟之至京邸。
荒齋朗秋日，忽覩夢寐人。弭節方慰藉，挾嘆難有陳 。客行得無倦，修途勞頓頓。芳年握靈蛇，璚樹當青春。驊騮未縱步，光景期絕塵。 空疏嗟余拙，老大恃子親。入門生殊歡，一坐解積嚬 。涼飆起哀響，夕候多蟲呻。聽爾談幹將，為爾拂蕙伸。既惠親諧好，勿生離緒嗔。古來慷慨士，四海為比鄰。寒菹薦秋醑，啜飲寧畏貧。羽。
從「芳年握靈蛇」「光景期絕塵」兩句來看，陳啟之此行除了探望老師之外，很可能還要參加三年一次的秋闈。蔡羽早年喪子，長女出嫁後不久便病逝，故對曾在包山從其讀書的學生陳啟之發出「老大恃子親」的感慨。 入秋以來，涼風漸起，屋外草蟲低聲哀鳴，屋內唯有寒菹下酒，人心卻是暖的。
陳啟之平日少言寡語，對起居生產一竅不通，但若是跟他聊起圖書典籍，竟滔滔不絕。博學如此，連文徵明都敬稱其為「啟之茂學」。
明 文徵明尺牘 左：「徵明肅拜啟之茂學」
陳季子之及門也，聲若不出口。問其居，濠股之俗不知也。與之周旋圖籍，則居然一文士也。余異之……困之以饘蔌，寂之以寒谷，則又欣欣然揚辭之瀾也，浚禮之川也。居三月，復移於市，乃蹙然若不相容。冒炎熱，陟江湖，夜解余之榻。 （蔡羽【陳啟之進學序】）
他曾跟隨蔡羽在包山讀書，沈浸於文辭之海與禮儀之川，絲毫不因只有粥與蔬菜吃而不滿足。三個月後回到繁華的城市，深感格格不入的他又急忙冒著炎熱、乘舟至包山。回到蔡羽家時已經是夜裏，就著老師的床榻倒頭便進入了夢鄉。
臨江送別
山中送陳啟之。
春去開門綠，鶯啼畏客歸。
舊蹊徑數合，片石白雲飛。
讀憶松間火，吟虛水上扉 。
已通南澗鶴，莫棄北山薇 。蔡羽。
隱居包山的日子自由自在，一個人的時候又清凈得有些孤寂，好在有陳啟之作伴。白日二人於水榭窗邊吟詩，夜裏便在松樹下篝火讀書。
商朝亡後，不食周粟的伯夷、叔齊遁於北山，以野草維生；南宋時韓元吉隱居上饒南澗，故自號「南澗」。蔡羽以「北山」喻己所居之包山，又言陳啟之「已通南澗」，想來是時過慣城市生活的陳啟之剛剛於靜謐處營建了新居。
南澗幽絕，有鶴時來，卻也別莫嫌棄北山的饘蔌與寒谷，常與「我」相見。蔡羽說。
若是在往年的這個時節，陳啟之會陪著蔡羽一起登靈巖山、攀縹緲峰，看「繡嶺岧峣上碧天」，眺望「風輕萬水靜，正見十洲花」。
登靈巖山、縹緲峰勝景
可是如今老師客居市井之中，又有公務，徒留靈巖山上「雙池紅藻胭脂冷」，縹緲峰下十洲花開無人見。這天陳啟之從城外漫遊回來時，路過一片開滿荷花的湖水，便折下數枝，帶給老師。
折荷圖
啟之折荷花至。
花從城郭采，客借草堂看。 朵朵憐紅粉，枝枝捧碧磐 。光流珠露碎，香動玉房寒。住近芙蓉闋，清輝滿藥欄。羽。
在陸治根據蔡羽詩所作的這一整套畫冊裏，幾乎每幀都與詩文內容大體相符。比如畫【秋日客至】，真的就是主客相見的場景。但在【啟之折荷花至】裏，他獨獨畫了凝視著手中荷枝、若有所思的陳啟之。
這是在喚起李白【折荷有贈】裏的經典意象，而為了達到那種古樸、純粹的狀態，蔡羽詩中的「朵朵」、「枝枝」都被簡化為一。
「荷」與「合」諧音，「折荷」暗示著與所贈之人無法抗拒的分別。就像荷葉上的露水，無論怎麽攀弄，總不成（團）圓。
月夜話別
話別諸子月夜出於東城道。
余友將東發，留語未更深 。月出臨官道，霜飛過上林。來鴻遞哀響，踈木動虛襟。秋光猶皎皎，莫遣別離侵。古今知己少，況復異鄉親。 搖落江邊夜，須臾月下人 。花叢依酒艷，裾帶拂霜新。解劍天河岸，臨行一洗塵。羽。
秋天已來到尾聲，陳啟之也踏上了歸程。月夜裏，疏林帶霜，哀鴻遞響。
生怕說些煽情的話觸動別情，簡單道別後，離人策馬而去，須臾只留主人在原地，不願歸去。
在二人的來往書信裏，蔡羽常常回憶起過往同遊的時光。每當回憶如潮水上湧，歸心之弦便多彎一寸。
高閣望遠
四月寄啟之。
書生寄跡高明地，去憶山樓四月天。
檻外落霞紅映酒，鏡中飛鳥日沖煙。
三遷逆旅真成夢，一臥京華動隔年 。
湖上綠蘿誰獨往，陳臻聞說斷韋編 。蔡羽。
蔡羽的14世祖蔡源在北宋時任秘書郎，後隨宋室南渡，「自大梁徙杭，又自杭徙吳，居太湖之包山（文徵明【翰林蔡先生墓誌】）。」前年蔡羽又從包山到京城（大梁即宋汴京）供職翰林，故生「三遷逆旅真成夢，一臥京華動隔年」之慨。
都說來到京城是寄地高明，此刻讓「我」想念的卻是老家山樓的四月天。檻外酒紅色的晚霞落在崖壁，太湖上的飛鳥破「鏡」而出，沖破山嵐，飛向紅日。如今湖上綠蘿又生，啟之是否要獨自往觀？聽你說最近發奮讀書，到了古人「韋編三絕」的地步，想必也沒有閑情了吧。
嘉靖十六年（1536），蔡羽請辭還鄉下，回到了太湖包山。從下面兩幀裏的【立秋日與啟之靜坐】、【都下送啟之】二詩來看，離鄉短短的三年時間裏，陳啟之不止一次從蘇州至南京與蔡羽相見，蔡羽也不止一次地為他餞別。
秋閣靜坐、溪橋策蹇
畫冊最後一幀【秋盡虎丘】詩中有「舟程雲際虛，鶴駕閑中命」「何戡覓舊讀，陳琳溫寒盟」之句，似乎此時蔡羽已從南京回到家鄉。
虎丘圖
嘉靖十七年（1537），陳啟之將過去幾年蔡羽寫與他的這十首詩裝成一冊，請文人許初題「歷示遊言」四字。
次年畫家陸治因詩作圖，那份亦師亦友的真情，便借這套【陸治蔡羽書畫合壁冊】流露到了今日。
