一女42歲，平素無著病，唯偶爾感冒即發痰咳，或輕度浮腫，大抵二三劑小青龍湯則霍然。常時身體頗健。突然感覺頭重眩暈，於是放下工作就床斜臥，隨即外界回轉，身體如升降之感，兩眼不敢舒放，此時心胸中迫逼，欲吐不能。患者無寒熱，亦無特別病象，脈亦正常有力。苓桂術甘湯合小半夏湯。一劑即能起床工作，二劑痊愈。
又如一女33歲，平素雖非特別強健，但頗少生病。一日忽感頭重頭眩，於是就床橫臥，繼即兩眼發花，全身如在空中回旋，其次則嘔吐酸水、胸滿、口苦。一夜不敢遷移臥位。脈緊弦，除上述癥狀外無他病。依據「癲眩吐涎沫」之條文投以吳茱萸湯。一劑嘔吐止，眩暈減大半。再服一劑病大減。二日後以胸滿口苦為目標，轉用小柴胡湯一劑，胸脅苦滿除。再轉苓桂術甘湯三劑各癥俱除。
按：眩暈癥以中醫言之多屬於痰，換以現代術語即為水分代謝失常。所以運用苓桂術甘湯療法者最合適。至於運用苓桂術甘湯必以下述條文為依據：「傷寒若吐若下後，氣上沖胸，起即頭眩，脈沈緊，發汗則動經，身為振振搖者，苓桂術甘湯主之。」（太陽中篇）：「心下有痰飲，胸脅苦滿，目眩，苓桂術甘湯主之。」（痰飲）：「夫短氣有微飲當從小便去之，苓桂術甘湯主之。腎氣丸亦主之。」論：痰咳是濕盛之象。浮腫是水氣之象。此頭重眩暈者，土濕不能消化水氣，水停胃中也。
胃中停飲，主要責於脾胃虛弱，脾虛不能為胃行津液，飲不得四布，停聚中焦，所謂不能「水精四布，五經並列」，以致形成種種痰飲病變。【金匱要略】所述「四飲」，其基本病機，皆與胃中停飲有關。【傷寒論】中亦有很多關於胃中停飲證治的論述，尤其是素有水飲之人，外感誤治後引發的諸多變證。
一、【枳術湯】
原文：心下堅大如盤，邊如旋盤，水飲所作，枳術湯主之。
組成：枳實、白朮。
方解：本方用於治療氣滯水停於心下而出現的脘腹脹滿，心下痞堅癥，治當行氣消脹。方中枳實行氣化滯，消堅散痞除滿，在【別錄】中有關枳實的論述為：「除胸脅痰癖，逐停水，破結實，消脹滿，心下急，痞痛，逆氣，脅風痛，安胃氣，止溏泄，明目。」白朮補脾益氣燥濕，以助脾之運化，脾得補得燥，則運化自復。
二、【外台茯苓飲】
原文：治心胸中有停痰、宿水，自嘔出水後，心胸間虛，氣滿不能食，消痰氣，令能食。
組成：茯苓、人參、白朮各三兩，枳實二兩，橘皮二兩半，生姜四兩。
方解：脾虛不能為胃散布津液，因而水停為飲，滯留於胸膈，則滿而上逆,以至於吐水，吐傷胃氣，所以滿不能食。用人參、白朮健脾氣，以制水飲；生姜、橘皮、枳實除飲消痰以和胃。這樣邪去正復，脾胃調和，自能進食。
三、【五苓散】
原文：
1.太陽病，發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠，欲得飲水者，少少與飲之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。
2.發汗已，脈浮數，煩渴者，五苓散主之。
3.傷寒，汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草湯主之。
4.中風發熱，六七日不解而煩，有表裏證，渴欲飲水，水入則吐者，名曰水逆，五苓散主之。
5.病在陽，應以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其熱被劫，不得去，彌更益煩，肉上粟起，意欲飲水，反不渴者，服文蛤散；若不差者，與五苓散。
6.本以下之，故心下痞，與瀉心湯；痞不解，其人渴而口燥，煩，小便不利者，五苓散主之。
7.太陽病，寸緩、關浮、尺弱，其人發熱汗出，復惡寒，不嘔，但心下痞者，此以醫下之也。如其不下者，病人不惡寒而渴者，此轉屬陽明也。小便數者，大便必硬，不更衣十日，無所苦也。渴欲飲水，少少與之，但以法救之，渴者，宜五苓散。
組成：豬苓（去皮）十八銖，澤瀉一兩六銖，白朮十八銖，茯苓十八銖，桂枝（去皮）半兩。
方解：本方主治病癥雖多，但其病機均為水濕內盛，膀胱氣化不利所致。在【傷寒論】中原治蓄水證，乃由太陽表邪不解，循經傳腑，導致膀胱氣化不利，而成太陽經腑同病。太陽表邪未解，故頭痛微熱；膀胱氣化失司，故小便不利；水蓄不化，郁遏陽氣，氣不化津，津液不得上承於口，故渴欲飲水；其人本有水蓄下焦，飲入之水不得輸布而上逆，致水入即吐，故此又稱「水逆證"；水濕內盛，泛溢肌膚，則為水腫；水濕之邪，下註大腸，則為泄瀉；水濕稽留腸胃，升降失常，清濁相幹，則為霍亂吐瀉；水飲停於下焦，水氣內動，則臍下動悸；水飲上犯，阻遏清陽，則吐涎沫而頭眩；水飲淩肺，肺氣不利，則短氣而咳。治宜利水滲濕為主，兼以溫陽化氣之法。方中重用澤瀉為君，以其甘淡，直達腎與膀胱，利水滲濕。臣以茯苓、豬苓之淡滲，增強其利水滲濕之力。白朮、茯苓相須，佐以白朮健脾以運化水濕。【素問·靈蘭秘典論】謂：「膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣」，膀胱的氣化有賴於陽氣的蒸散，故方中又佐以桂枝溫陽化氣以助利水，解表散邪以祛表邪，【傷寒論】示人服後當飲暖水，以助發汗，使表邪從汗而解。
四、【茯苓澤瀉湯】
原文：胃反，吐而渴欲飲水者，茯苓澤瀉湯主之。
組成：茯苓半斤，澤瀉四兩，甘草二兩，桂枝二兩，白朮三兩，生姜四兩。
方解：本方是以苓桂術甘湯加澤汙、生姜組成，取仲景〝病痰飲者，當以溫藥和之「之義。本方則在其基礎上加用澤汙以增強從小便滲利水濕的作用，增加生姜以止嘔吐。
五、【茯苓甘草湯】
原文：
1.傷寒，汗出而渴者，五苓散主之；不渴者，茯苓甘草湯主之。
2.傷寒，厥而心下悸，宜先治水，當服茯苓甘草湯，卻治其厥。不爾，水漬入胃，必作利也。
組成：茯苓二兩，桂枝（去皮）二兩，甘草（炙）一兩，生姜（切）三兩。
方解：茯苓甘草湯溫中化飲，通陽利水。方中茯苓淡滲利水；桂枝通陽化氣；生姜溫胃散水；炙甘草和中益氣。全方共奏溫中化飲、通陽行水之功。
六、【苓桂術甘湯】
原文：
1.傷寒，若吐、若下後，心下逆滿，氣上沖胸，起則頭眩，脈沈緊，發汗則動經，身為振振搖者，茯苓桂枝白朮甘草湯主之。
2.傷寒吐下後，發汗，虛煩，脈甚微，八九日心下痞硬，脅下痛，氣上沖咽喉，眩冒，經脈動惕者，久而成痿。
3.心下有痰飲，胸脅支滿，目眩，苓桂術甘湯主之。
4.夫短氣有微飲，當從小便去之，苓桂術甘湯主之。腎氣丸亦主之。
組成：茯苓四兩，桂枝（去皮）三兩，白朮二兩，甘草（炙）二兩。
方解：【註解傷寒論】：陽氣不足者，補之以甘，茯苓、白朮生津液而益陽也；裏氣逆者，散之以辛，桂枝、甘草，行陽散氣；【內台方議】：此陽氣外內皆虛也，故用茯苓為君，白朮為臣，以益其不足之陽，經曰：陽不足者，補之以甘，是也；以桂枝為佐，以散裏之逆氣；以甘草為使，而行陽氣，且緩中也；【醫宗金鑒】：此湯救麻黃之誤汗，其邪尚在太陽，故主以桂枝，佐以甘草、苓、術，是扶表陽以滌飲也。
七、【真武湯】
原文：
1太陽病發汗，汗出不解，其人仍發熱，心下悸、頭眩、身瞤動、振振欲擗地者，真武湯主之。
2少陰病，二三日不已，至四五日，腹痛、小便不利、四肢沈重疼痛、自下利者，此為有水氣。其人或咳、或小便利、或下利、或嘔者，真武湯主之。
組成：茯苓、芍藥、生姜(切)各三兩，白朮二兩，附子(炮，去皮，破八片)一枚。
方解：本方為治療脾腎陽虛，水濕泛溢的基礎方。蓋水之制在脾，水之主在腎，脾陽虛則濕難運化，腎陽虛則水不化氣而致水濕內停。腎中陽氣虛衰，寒水內停，則小便不利；水濕泛溢於四肢，則沈重疼痛，或肢體浮腫；水濕流於腸間，則腹痛下利；上逆肺胃，則或咳或嘔；水氣淩心，則心悸；水濕中阻，清陽不升，則頭眩。若由太陽病發汗太過，耗陰傷陽，陽失溫煦，加之水漬筋肉，則身體筋肉瞤動、站立不穩。其證因於陽虛水泛，故治療當以溫陽利水為基本治法。本方以附子為君藥，本品辛甘性熱，用之溫腎助陽，以化氣行水，兼暖脾土，以溫運水濕。臣以茯苓利水滲濕，使水邪從小便去；白朮健脾燥濕。佐以生姜之溫散，既助附子溫陽散寒，又合苓、術宣散水濕。白芍亦為佐藥，其義有四：一者利小便以行水氣，【本經】言其能「利小便」，【名醫別錄】亦謂之「去水氣，利膀胱」；二者柔肝緩急以止腹痛；三者斂陰舒筋以解筋肉瞤動；四者可防止附子燥熱傷陰，以利於久服緩治。
