善良，營造了蘇子蓮與羅子七的母子關系
善良，只有「出售」給有良知的人，才有可能知恩圖報，營造良好的社會關系，否則，那也只能是「農夫與蛇」的故事了。
在我的原創長篇小說【最後的四寸金蓮】及【煙火人家】中，刻畫的蘇子蓮這個人物，就用她一生的善良，來演繹著人間的真情與邪惡，當善良遇見良知時，那便是溫馨，當善良遇見邪惡時，那便是更大的災難。
善良是人心底裏的「基因」，有時表現得特別樸實而直白，蘇子蓮就是用一句話來表達的：「他們，是我的家人，我不會讓他們挨餓的。」
蘇子蓮用她的善良構建起來的社會關系看上去很復雜，其實也很簡單，如果用一個「情」字來表達，就什麽都盡在常理之中了。
「直橛子」羅子七是一個孤兒，又是國民黨部隊中一個打鐵的士兵，在抗戰初期受了重傷，爬行到二奶奶蘇子蓮家門口，蘇子蓮說了句「咱家門口說啥也不能死人」。於是就請好郎中救了他的命，從此成了家裏的夥計，而且是一個再也不願意扛槍當兵的夥計，因為他在蘇子蓮家，找到了做人的尊嚴，過上了安穩的日子。
可是，他還是被王二爺相中了，直接讓他當了小隊長、排長，在出征抗日的路上，和新四軍南下支隊稀裏糊塗地打了一仗，又被打串了腸胃，再一次爬行回家時，日本鬼子已經占領了田縣。蘇子蓮先是把他藏了起來，用自己和寨上幾個婦女的奶水，養活了他，後來，又透過當了漢奸的大哥，把羅子七送到日軍兵營，再一次救了他的命。
從死亡線上爬回來的羅子七，從此成了偽軍中的抗日孤膽英雄，他利用自己老實的面相，膽怯的外貌，秘密殺害鬼子兵多名，成為田縣殺死鬼子最多的英雄，也成了田縣早期的共產黨員，後來又做了蘇子蓮的幹女婿。就是這樣一個人，從此叫善良的蘇子蓮為母親。因為，他的命是蘇子蓮用乳汁、用生命救下來的，又為他成了家。
解放後，他成了保護「地主婆」蘇子蓮最堅決的人物之一，也成了說實話的「直橛子」，甚至不惜付出罷官、挨批、坐牢的沈重代價，從來不折腰、不認錯，也從來沒有放棄過蘇子蓮這個「娘」，蘇子蓮更是從來沒有忘記他。
