有人說，國歌已經不適合當前的國情了。其他國家的國歌都是磅礴昂揚的交響樂，非常有氣勢；而中國的國歌還仍然是窮苦大眾的吶喊，登不了大雅之堂，反映不了國人的精神面貌。
有人說，【紅樓夢】不配成為四大名著之一，講的都是一些丫鬟、小廝、公子、姑娘鶯鶯愛愛的瑣事，根本沒有什麽大義，甚至會移人心性、誤人子弟。
你不知道，不代表沒有發生過；你不知道，不代表以後不會發生在你身上；不深入苦難，便無法真的消除苦難。所以，「上報四重恩，下濟三途苦」的前提條件是，要了解苦難。
今天，講【紅樓夢】第58回、第59回中幾個丫鬟的故事。
藕官、芳官、蕊官等十二個女孩子是賈府買來教習唱戲的，住在梨香院，預備元春省親時演戲取笑熱鬧的。如今鬥轉星移，賈府就要遣散她們了。她們中竟有一半都不願意回家，並不是因為家中無親，而是「有家不能回 」：
也說父母雖有，他只以賣我們姊妹為事，這一去還被他賣了；
也有父母已亡，或被叔伯兄弟所賣的；
藕官、芳官、蕊官便是其中自願留在賈府的可憐人。
藕官做了林黛玉的丫鬟，芳官做了賈寶玉的丫鬟，蕊官做了薛寶釵的丫鬟。
（一）藕官的故事
這日清明，藕官為了紀念已經死去的藥官，在大觀園內焚燒紙錢。卻被丫鬟春燕的姨媽（同時也是藕官的幹媽）看見了，立刻要抓她去回奶奶，因為園內不許燒紙。寶玉為了幫助藕官，說是燒的林黛玉不要的字紙，不是紙錢。話已到此，春燕姨媽沒必要再繼續纏結了。但是，她卻拾起了紙灰中不曾化盡的遺紙作證據，寧願打了寶玉的臉，也要拉著藕官去見奶奶。
苦苦相逼 ，「幹媽」的稱號實在是個諷刺。
最後還是寶玉出手了，說夢中得杏花神指點，要在這裏燒點紙錢，自己的病才能好點。現在好點了，偏又被你看到了，現在又不好了，沖了自己的好事，要拿你試問。春燕姨媽這才慌了，悻悻離去。
寶玉利用自己的呆性，救了藕官一把。所以我們要反思了，這呆性真的呆嗎？
（二）芳官的故事
畫面來到怡紅院中，芳官這裏。只因寶玉好奇藕官為什麽要燒紙，藕官回答去問芳官就知道了。可巧的是，芳官也碰到了麻煩事。芳官跟著春燕親媽（同時也是芳官的幹媽）去洗頭，春燕親媽竟讓自己的女兒春燕先洗了，拿剩下的水給芳官洗。芳官氣不過，幹媽拿了自己的月錢不算，還如此的苛刻自己，就吵了起來，春燕親媽還去打芳官。
寶玉讓晴雯、襲人、麝月去說這個老媽子，春燕親媽還要頂嘴：
一日叫娘，終身是母。他排揎我，我就打得！
寶玉拿著拐杖，敲打門檻子說道：
這些老婆子都是鐵心石腸是的，真是大奇事！不能照看，反倒折挫他們。地久天長，如何是好？
晴雯一夥便說，下人在主子院裏以下犯上了，就要攆了春燕親媽去。這才把春燕親媽唬住，後事不提了。
吃人不吐骨頭 ，春燕親媽拿了芳官的月錢，還要如此作踐她。
（三）春燕的故事
前面講了春燕姨媽、春燕親媽，這回該講春燕姑媽和春燕了。
話說一日天氣晴朗，寶釵的丫鬟鶯兒和蕊官去黛玉那兒拿東西，路上鶯兒折了柳枝編了一個花籃，裏面放了好多新采的花，很漂亮，送給黛玉，黛玉很喜歡。
回來復命的路上，又多了一個藕官。原來藕官和蕊官是一對，她們唱戲經常演夫妻，便有了感情。之前藕官燒紙錢紀念的是死去的藥官，藥官是上一個和她演夫妻的人。
她們三人又在路上編起了花籃，鶯兒編；藕官、蕊官看，同時采些花好放進去點綴。恰巧這一帶是春燕姑媽在照看，她姑媽又派她來盯著，所以春燕也來湊個熱鬧。
其實春燕是個好姑娘，說她媽和姨媽確實越老越貪財了，不光克扣幹女兒們的錢，連她這個親女兒的錢也扣下了。春燕提醒她們，她姑媽也愛財如命，你們如今折了她的柳枝，采了她的花，她看見了可是要發作的。
果然，姑媽看到了，兼著看到藕官，想起藕官上回燒紙惹惱了春燕的姨媽，便兩氣並一氣，遷怒到了春燕頭上。鶯兒是寶釵的丫鬟，此時鶯兒、藕官、蕊官便如同是一夥的，惹不起。姑媽拿了拐杖狠狠打了春燕幾下，偏巧春燕親媽也來了，聽了她姑媽一番讒言，又上來打了春燕幾個嘴巴子，把地上的柳條子也甩到她臉上。
春燕現在是寶玉怡紅院的丫頭，便逃回了怡紅院。她親媽跟了來，也不給襲人面子，還要動手打春燕。春燕又跑到了寶玉身邊，寶玉聽了來龍去脈，急的牙癢癢，對她媽說道：
你只在這裏鬧也罷了，怎麽連親戚也都得罪起來！
寶玉的丫鬟麝月見主子這麽說了，就要去請王熙鳳的丫鬟平兒說理；一會兒，平兒就回了話：
平姑娘正有事呢，問我做什麽，我告訴了他。他說，既這樣，且攆出他去，告訴林大娘，在角門打四十板子就是了。
嚇的春燕親媽淚流滿面，直呼自己是寡婦可憐，以後不敢了。
虎毒尚且不食子，春燕親媽對春燕做的實在過分了 。
為何窮苦人偏愛折磨窮苦人？反而主子們或者有點身份的大丫鬟們樂得幫助她們呢。我們只從上面幾個故事出發，並不發散擴充套件，列出幾個原因：
- 為了利 ，父母叔伯之所以要把她們賣了，一是因為可以得到錢，二是可以省下撫養她們的錢；富貴人家不在乎這幾個錢，談何賣兒鬻女；
- 轉移矛盾 ，春燕的姑媽眼看鶯兒折了自己的柳枝、采了自己的花，損害了自己的利益，卻因為鶯兒的身份不能動她；便把氣轉移到春燕身上，遷怒於她；
- 體驗高人一等的心理 ，自己已經是窮苦身了，處處低人一等，又自己沒辦法翻身；便透過打壓其他窮苦人來「擡高」自己的身份，就像那些親媽、姑媽、姨媽們說的：「我自己的女兒，我如何打不得」；
- 部份人的人性 ，對物的控制、占有遠沒有對人的控制、占有來的有意思。
三個故事裏，都有寶玉的身影，三個被打壓的窮苦人都是得到了寶玉的庇護才逃過一難。仔細研究原文中寶玉的話，其實就是作者在借寶玉的口反思「窮苦人何必為難窮苦人」的現象。
既然本文試圖列出了一些原因，是否有對癥之藥呢：
- 創造一個富裕的社會 ，就像這個時代一樣，除了拐賣，沒有父母願意賣掉自己的孩子了；
- 普遍提高人的素質 ，遷怒於人並不是正常現象，完全是陋習；
- 創造一個平等的社會 ，透過先輩們拋頭顱、灑熱血，我們這個時代已經是跨了一大步，但是依然任重而道遠；
- 仁義思想得到廣泛傳播和認可 ，推己及人，你既然不想被別人控制和打壓，又為何要去控制和打壓別人呢。
