在明朝創立之初，由於長期的戰亂和動蕩，國庫資金緊張，新朝急需大量資金來穩定政權和建設皇城。
在這樣的背景下，朱元璋自然而然地將目光投向了當時的首富沈萬三。沈萬三作為江南地區的商業巨頭，其財富和影響力無疑成為了朱元璋所急需的資源。
沈萬三，這位以商業頭腦和財富積累而聞名的富商，看到了一個將財富與權力結合的絕好機會。
他深知透過資助朱元璋，他不僅能夠鞏固自己的社會地位，還有可能進一步拓展其商業版圖。
因此當朱元璋向他尋求資金支持時，他毫不猶豫地表示願意資助朱元璋修繕應天府，展示了他對皇家的忠誠和支持。
然而沈萬三並不滿足於此。為了進一步表達自己的誠意和決心，他主動提出要為朱元璋犒勞全軍。這一舉動不僅彰顯了他的財力，更體現了他對朱元璋的支持和對明朝的忠誠。
當朱元璋詢問他能否犒勞百萬大軍時，沈萬三自信地回答，他將確保每位士兵至少能得到一兩銀子的獎賞。這樣的承諾無疑讓朱元璋感到欣慰和滿意。
然而正是這次犒軍的提議，使得沈萬三觸碰了政治的紅線。朱元璋作為一位政治家和軍事家，對於權力的掌控和分配有著極高的敏感度。他深知沈萬三的財富和影響力可能對其統治產生威脅。因此當沈萬三提出犒軍時，朱元璋不禁開始懷疑其背後的動機和意圖。
朱元璋懷疑沈萬三此舉背後有奪權的意圖，因此對他起了殺意。在帝王的心中，任何對權力的挑戰都是不可容忍的。在最終執行命令之前，馬皇後及時出面進行勸誡。她以法律為依據，指出法律的作用是懲處違法行為，而非對付所謂的「不祥之人」。
她認為沈萬三雖然財富堪比國家，被視為「不祥之民」，但他並未違法，理應由天來降罰，而無需陛下親自動手。
馬皇後的勸誡使得朱元璋冷靜下來，重新審視了整個事件。他意識到沈萬三雖然富有，但並無實際威脅其統治的行為。
因此他決定采納馬皇後的建議，不直接對沈萬三采取極端措施。於是朱元璋最終決定將沈萬三流放到雲南充軍，既懲罰了其觸碰政治紅線的行為，又避免了直接的血腥沖突。
沈萬三在雲南度過了他的余生，他的事跡也逐漸被歷史所遺忘。
自從【明史】一書出版以後，關於沈萬三的傳說便開始廣泛流傳於民間。人們透過解讀沈萬三的事跡，開始推測出朱元璋性格中可能存在的冷酷無情的一面。
這種解讀雖然帶有一定的主觀性和片面性，但也反映了人們對歷史事件的好奇心和探索精神。
劇照
在民間流傳的傳說中，朱元璋之所以動了殺機，除了沈萬三觸碰政治紅線外，還有一個重要原因就是他擁有一個神秘而富有傳奇色彩的「聚寶盆」。
這個「聚寶盆」據說擁有神奇的力量：只需將金銀珠寶投入盆中，它就會根據人們的願望成倍地復制出一模一樣的珍寶，直到整個盆子被塞得滿滿當當。
這樣的傳說無疑增加了沈萬三的神秘色彩和財富來源的神奇性。
民間普遍認為，朱元璋以築城犒軍為借口想要除掉沈萬三，實際上是覬覦那個能夠為大明王朝帶來無盡財富的「聚寶盆」。
這樣的觀點雖然缺乏確鑿的歷史證據支持，但卻反映了人們對朱元璋和沈萬三之間復雜關系的猜測和想象。他們試圖透過解讀這些傳說來探尋歷史的真相和人性的復雜。
從邏輯和歷史真實性的角度來看，這些敘述的真實性都存在很大的疑問。
首先，關於沈萬三是否真的存活到了明朝時期，這一點本身就頗具爭議。
根據1979年修訂的【辭源】中的描述，我們可以知道沈萬三原為明吳興人士，後來遷居至蘇州，並因巨額財富而被譽為江南首富。
他曾為朱元璋的明朝進貢大量白金和黃金，並提供了馬匹、甲胄和谷物等物資。然而，因某種罪名被發配至雲南戍守。
此外，【辭源】還提到沈萬三的家族仍然保持著富裕。這些描述為我們提供了一個相對真實的歷史背景。
關於沈萬三協助朱元璋修建應天城、犒勞軍隊並因此遭到朱元璋猜疑的記載，其最早的源頭很可能是王世貞的著作。
王世貞在記錄永樂年間錦衣衛指揮僉事紀綱的不當行為時提及了沈萬三受到法律制裁的情況。
由於王世貞在史學界的權威地位，【明史】在編纂時采納了他的記錄，從而使得這一歷史事件得以流傳至今。
然而歷史學家顧誠在清代乾隆年間編纂的【吳江縣誌】中發現了與眾不同的歷史記載。該書詳細描述了沈萬三及其家族的事跡，並指出在洪武初年他們向朝廷進獻了大量財物和承擔了許多工程費用。
更為重要的是，【吳江誌】附有註釋提到沈萬三在張士誠占據吳地時已經去世。
如果這條歷史記錄是準確的，那麽在朱元璋攻占應天時沈萬三至少已經去世十二年。
這意味著朱元璋尋求沈萬三幫助築城和犒勞軍隊的情況根本就不可能發生。因此我們需要重新審視那些廣為流傳的傳說和故事。
為了驗證【吳江誌】中的記載是否具備可信度，我們可以從莫旦的家族背景和編撰過程入手分析。
莫旦的高祖父莫芝翁與沈萬三家族有著深厚的姻親關系，其編撰【吳江誌】時受到了朝廷的委派和當地鄉親父老的支持。
這使得他有充足的資金和條件收集所有可見的史料，從而編纂出一部詳盡的地方誌。因此我們可以初步推斷其內容具有一定的可靠性。
進一步地，我們可以從明初翰林學士劉三吾所編撰的文集【坦齋集】中找到關於沈萬三的侄兒沈漢傑的墓誌銘。
這篇名為【吳興處士沈漢傑墓誌銘】的文章為我們提供了更多關於沈萬三及其家族的真實歷史資訊。
根據墓誌銘的內容，我們可以了解到沈萬三的真實姓名為沈富，字仲榮。他的先祖原為吳興人，後來遷居到了長洲東蔡村，並在那裏開始富裕起來。沈萬三正是沈漢傑的伯父，而他們這一支系源自吳興沈氏家族。
此外，【坦齋集】還詳細記錄了沈漢傑的生平資訊以及他去世的時間和地點。
這些資訊為我們提供了一個更加真實和詳盡的歷史背景。透過對比不同歷史資料中的記載，我們可以發現許多差異和矛盾之處。
這些差異反映了歷史紀錄的復雜性和多樣性，也提醒我們在解讀歷史事件時需要保持謹慎和理性的態度。
綜上所述，雖然關於沈萬三的傳說在民間廣為流傳，但從歷史和邏輯的角度來看這些傳說存在很大的疑問和不合常理之處。
透過對比不同歷史資料中的記載以及分析相關歷史人物的背景和動機，我們可以更加深入地了解這一歷史事件的真實面貌和背後的復雜性。
在解讀沈萬三與朱元璋之間的關系以及明朝初期的政治經濟狀況時，我們需要保持謹慎和理性的態度，避免被片面的傳說和故事所誤導。
透過深入研究和分析相關歷史資料，我們可以更加全面地了解這一時期的歷史背景和人物關系，從而為今後的歷史研究提供更加準確和可靠的依據。
