圣人之用兵也，将以利物，不以害物也；将以救亡，非以危存也。」
……【群书治要】
啥意思？圣人用兵，为的是有益于万物，而不是有害于万物；为的是用来挽救危亡，而不是用来制造危难。
自古以来，战争便是人类社会的一种常态。然而，如何在战争中实现正义与和平，却是历代圣人和智者所探讨的重要课题。【卷四十七·政要论】中曾提到：「圣人之用兵也，将以利物，不以害物也；将以救亡，非以危存也。」这句话深刻地揭示了圣人对待战争的态度和方法。
首先，圣人用兵的目的是为了保护人民的利益，而不是为了损害他们。在古代战争中，许多将领为了个人的荣誉和利益而发动战争，导致无数无辜的百姓遭受战火之苦。然而，真正的圣人会站在人民的立场上，用兵有道，力求减少战争对民众的伤害。
其次，圣人用兵的目的是为了拯救国家于危难之中，而不是为了谋求个人的权力和地位。在历史上，有许多国家因为内部的权力斗争而陷入战乱，最终导致国家的灭亡。圣人会站在国家和民族的利益出发，用兵有度，力求维护国家的稳定和安全。
然而，在现实世界中，我们仍然可以看到许多战争的发生。以俄乌冲突为例，这场持续多年的战争已经给两国人民带来了巨大的痛苦和损失。在这种情况下，我们应该反思战争的本质，寻求和平的解决方案。
同样，巴以冲突也是一个长期困扰中东地区的问题。在这个问题上，各方应该本着「圣人之兵」的原则，通过对话和谈判解决争端，实现和平共处。
最后，我们要警惕那些「好战者」和「忘战者」。前者往往为了一己私利而挑起战争，给人民带来灾难；后者则因为长时间的和平而忽视战争的危险，最终可能导致国家的危机。因此，我们应该时刻保持警惕，努力维护世界和平与稳定。
