杜甫有一首诗叫【饮中八仙歌】，此诗是杜甫初至长安时跟汝阳王李琎交往时，即兴所作的一首诗。
那时候的杜甫和汝阳王李琎都好饮酒，因此杜甫常陪汝阳王宴饮赏游，汝阳王的座上宾也是一群「嗜酒如命」的酒鬼，这些酒鬼，杜甫都熟识。
有大名鼎鼎的「诗仙」李白、「吴中四名士」之一的贺知章，「书法大家」张旭等等。
这些「酒鬼」喝醉酒后的醉态各有趣味，比如诗的开篇说「知章骑马似乘船，眼花落井水底眠」。
「李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙」。
「张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟」。
张旭诗名不如李白和贺知章，但却是唐朝有名的书法家，擅长「草书」与另一名书法家怀素，并称「颠张醉素」。
其书法「草书」的成之高，与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称唐朝「三绝」。
张旭生于公元（685）年，字伯高，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐朝诗人兼书法大家。
在这里先不说他的书法，就说说他的诗，有名的两篇【桃花溪】和【山行留客】都为七言绝句。
【 桃花溪 】 ：
隐隐飞桥隔野烟，石砚西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
诗题「桃花溪」是一个地名，位于湖南桃源县桃源山下。此诗具体创作时间已不详。
是张旭借陶渊明的【桃花源记】的意境而写的一首写景诗。
全诗构思精妙，画意浓浓，开篇叠字引人入胜「隐隐飞桥隔野烟，石砚西畔问渔船」。「飞桥」高桥。
「石矶」水中突出的岩石、堆石、积石；「渔船」打鱼的，垂钓的渔船。
深山野谷，烟雾缭绕，透过层层烟雾望去，溪桥隐隐飞现，似有若无，如入仙境。
起句写远景，次句由远及近写眼前景，水中露出的嶙峋岩石，如岛如屿（石矶）。
忽的见石畔旁边有一渔船在溪上摇晃，诗人急上前去「问」渔船，这个「问」字为后面的尾句作了铺垫。
「桃花尽日随流水，洞在清溪何处边」。「尽日」整天，整日。「洞」指【桃花源记】中武陵渔人找到的洞口。
诗人身至如此美景之中，伫立在古老的石矶旁，看着溪上飘流不尽的桃花花瓣和渔船出神。
似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人，欲问「洞在清溪何处边」。
【 山行留客 】：
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
全诗紧扣诗题「山中留客」。起句交待了留客的条件「山光物态弄春晖」。山里的春光，充满着无限生机，最适合踏青郊游。
次句「莫为轻阴便拟归」，是作者对客人的劝留之辞。
最后两句「纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣」。前面劝留之词诗人怕站不住脚。
又采取以退为进、欲擒故纵的进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光，涉涉前行。
雨天游山，要「沾衣」；晴天游山，还是要「沾衣」，反正要沾衣，何不愉快地玩。
按理说晴天游山，衣服哪能湿（沾衣）但因春天雨水充足，深山老林自有阳光照不到的地方。行到此处自会「沾衣」。
