汉服，即汉民族传统服饰，正式名称为华夏衣冠。汉服起源于华夏文明肇始的炎黄时代，定型于春秋战国，汉民族在汉朝正式形成后遂有汉服之名。此后，历代均有沿袭，但其基本特点从未改变。直到清初，清朝统治者为了削弱汉人的民族认同感，便于维护满洲贵族统治的目的，大力推行满族发型和满族服装，以残酷的手段禁止人民穿戴汉族服饰，史称「剃发易服」。使得服饰制度崩溃，汉服也逐渐消亡。
关于汉服，最早的记载在【长沙马王堆出土的西汉简牍】「简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’。」我们知道，在中国几千年历史发展史上，儒家、道家思想文化对古代历史统治者的影响是多方面的，而中国服饰又作为古代统治者一种管理国家的重要手段，势必会不可避免的受到儒家、道家思想的影响。
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其中，以汉服为例子。
一、汉服的中庸之道。
孔子认为，服饰应既不过于突出，也不能过于简陋，要适中，这样才合乎礼仪。讲求的就是一种包藏却又不局限人体的若即若离的含蓄美，于恬淡之中给人一种平和、内敛之感。
汉服采用幅宽二尺二寸（50厘米左右）的布帛剪裁而成，分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、祓等十部分。取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。这里的中缝为衣身前后中央处的垂线，象征中庸、正直，用来检视衣着是否端正。
若前襟无衽即为直领对襟衣。若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。而根据裾的长短，汉服分三种长度：襦、梪、深衣。
衣裳相连，古称深衣。深衣同当代的连衣裙结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其他面料刺绣缘边。深衣这一形制对后世服饰影响较大，汉代命妇以它为礼服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式。深衣的衣身曳地，行不露足。既符合儒家的礼制又典雅端庄;
另外，一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣，衣袖也有宽窄之分并多有镶边，衣领较低，可以露出三层衣领，也称为「三重衣」，富有层次感和含蓄美。
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二、汉服的以右为尊和阴阳思想
汉服服饰中，衣领与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为「y」字形，形成整体服装向右倾斜的效果就是最典型的汉服领型——「交领右衽」。
衽，本意衣襟。左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。这是汉服在历代变革款式上一直保持不变的「交领右衽」传统，也和中国历来「以右为尊」的思想密不可分。这点特点明显有别于其他民族的服饰。
另外，汉族的传统习俗，死者之服（寿衣）是用左衽，使用细布带系死结，不要布钮，以示阴阳有别。此外还有一种作为「交领」补充的「直领」和「盘领「。便不展开说了，有兴趣的可以自行查询一下。
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三、汉服的权力象征
我们知道，古代汉服的权力象征就是服饰中的图案，比如汉服上的龙凤图案是令人熟知的。其实，古代权力象征不止服饰上的图案，还有系在腰间的大带和长带子也是权力象征之一。
汉服的隐扣分有扣和无扣两种。一般情况下，汉服不用扣子，即使有扣子的，也要把扣子隐藏起来，一般就是用带子打个结来系住衣服即可。
所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对：左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对，右侧腋下的带子与左衣襟的带子是一对，将这两对带子分别打结系住即完成穿衣过程。另外一种是腰间的大带和长带子，它具有实用性、装饰性，还是权力的象征。
总的来说，服饰作为一种文化形态，贯穿于中国各个时期的历史。汉服饰处处体现出中国古人的审美倾向和儒家、道家的思想内涵。
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