六一兒童節到了，想知道古代兒童的童心童趣嗎？快來看看這些古代繪畫吧！
隨著六一兒童節的到來，我們不禁回想起自己的童年時光。現代社會中的孩子們有著豐富多彩的娛樂活動，而在古代，兒童的童心童趣同樣充滿了無窮的魅力。
從古至今，兒童的天真爛漫和頑皮好奇始終未變，這些特質透過繪畫作品被一一記錄下來。今天，我們就透過古代繪畫作品，來一探古代兒童的世界。
古代繪畫中的童年世界
古代的藝術家們早在戰國時期就開始描繪兒童形象，唐代人物畫中也逐漸出現兒童玩耍的場景。然而，真正把兒童繪畫推向高峰的是宋代。宋代的「嬰戲圖」 成為中國繪畫史上重要的題材之一， 這些畫作一般描繪兒童或玩耍，或嬉戲的場景，既展現出兒童的天真無邪，也象征著多子多福、生活美滿。
李嵩與【貨郎圖】
在宋代， 李嵩 的【貨郎圖】 堪稱嬰戲圖中的經典之作。 李嵩，原籍錢塘，曾以木工為業，後因喜好繪畫被宮廷畫家李從訓收為養子。 盡管身居宮廷，李嵩依舊懷念年少時的農村生活，其作品多反映民間的生活情趣，寫實手法極為出色。
【貨郎圖】 中，老貨郎挑著百件雜物沿街叫賣，其中兒童玩具如風車、撥浪鼓、小鳥泥人等琳瑯滿目。
畫面上，孩子們圍繞在貨郎身邊，興奮不已，有的甚至還走不穩，但已經急不可耐地想要動手去拿。這些調皮的孩子們和忙碌的貨郎，仿佛讓我們看到了千年之前的鄉野童趣，感受到那份無拘無束的歡樂。
蘇漢臣與【秋庭戲嬰圖】
另一位宋代畫家 蘇漢臣 ，以擅長描繪兒童而聞名。他的【秋庭戲嬰圖】 精細刻畫了孩子們的遊戲場景和心理活動。畫中，三小孩圍在一起鬥蟋蟀，手持蟋蟀草的紅衣小孩逗弄著蟋蟀，而另一個藍衣小孩則緊張地欲阻止。 畫中雖然看不到蟋蟀，但透過孩子們緊張專註的神情，我們仿佛能看到蟋蟀激烈搏鬥的場面。
蘇漢臣 的畫作下筆纖細、準確，善於捕捉生活瞬間，表現兒童的稚拙可愛。透過這些作品，我們不僅能感受到童年的樂趣，還能看到古代兒童在遊戲中的純真和專註。
冷枚與【百子圖】
清代畫家 冷枚 的 【百子圖】 則是另一部反映兒童世界的傑作。冷枚是清初宮廷畫家，擅長人物、仕女、山水、花鳥等多種題材，尤以工筆人物畫著稱。 【百子圖】寬40厘米、長200厘米，繪有一百個孩子在庭院中嬉戲玩耍。
畫中，孩子們有的捉迷藏，有的玩秋千，有的下棋，各自忙得不亦樂乎。每個孩子的神態都栩栩如生，表現出他們不同的性格和情感。 透過這幅畫，我們不僅能看到孩子們的快樂，更感受到那個時代對多子多福、美好生活的期盼。
嬰戲圖的象征意義
圖片來源於網路
嬰戲圖 不僅充滿童趣，還承載著豐富的文化意義。古代社會對多子多福的期盼，使得嬰戲圖成為象征美好生活的吉祥畫作。尤其是在節慶時，嬰戲圖常常作為裝飾品，寓意家庭幸福美滿。
這些充滿快樂氣息的嬰戲圖，展示了孩子們無拘無束的天性和成年人對自由生活的向往。畫中的孩子們無憂無慮，自由自在，讓觀者在欣賞的同時，也喚起了心中那份純真和美好的回憶。
現代人對古代童心的共鳴
古代繪畫中的童心童趣，與現代人有著強烈的共鳴。在繁忙的生活中，成年人時常懷念那些無憂無慮的童年時光。這些嬰戲圖不僅是藝術的瑰寶，更是一種情感的寄托。 每當我們看到這些充滿童趣的畫作，仿佛也能找回那份簡單而純粹的快樂。
六一兒童節是一個提醒我們保留童心的節日。在這個特別的日子裏，回顧這些古代繪畫作品，讓我們在欣賞藝術的同時，也能重拾那份簡單的快樂和純粹的童心。這些古代的嬰戲圖告訴我們，快樂無關時代，它是人類最本真的情感之一。
結語
透過古代繪畫，我們看到了兒童的天真爛漫和頑皮好奇。這些嬰戲圖不僅展示了古代兒童的生活情景，還寄托了對美好生活的期盼。 無論是李嵩的【貨郎圖】，蘇漢臣的【秋庭戲嬰圖】，還是冷枚的【百子圖】，都充滿了童年的歡樂和純真。
在這個六一兒童節，讓我們透過欣賞這些古代繪畫，重溫童年的美好時光，保留幾分孩子氣，享受簡單知足的快樂。這不僅是對童年的懷念，更是對純真生活的向往。 透過這些畫作，我們能夠更加珍惜生活中的每一個快樂瞬間，感受到那份無拘無束的自由和幸福。
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註明來源：
文章轉載自東方文化雜誌
