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資治通鑒281欲望無有好壞,核心在於人的行走方向

2023-12-22文化

在最大的歷史資料庫——【資治通鑒】中尋找普通人人生價值躍遷的密碼!太陽底下沒有什麽新鮮事,而一個人要實作躍遷,要不理解並利用了規律,要不理解並利用了規則,要不理解並利用了人情!此三者,可以稱為連線外王的天(規律)地(規則)人(人情)!【資治通鑒】縱橫千余年滄海桑田,其中的規律、規則、人情無不得到了充分的演繹!

今天我們一起來讀資治通鑒的第281卷,同樣的我們也是采取節選其中一小段故事來進行一個分享。對於原文節選不是特別感興趣的朋友呢,可以直接略到後面去看,因為在後面才是我個人的一個分享,那麽前面這個故事主要是對這個分享做一個前景的介紹。

那麽對於原文的節選和白話文的轉譯的話呢,我們采取的版本是一個是原文,另外一個的話是柏楊版的轉譯。那麽其實對於歷史有興趣的同學的話呢,也可以自己去閱讀原文。其實歷史讀起來是一件非常有味道的事情。

原文

初,天雄節度使兼中書令範延光微時,有術士張生語之雲:「必為將相。」延光既貴,信重之。延光嘗夢蛇自臍入腹,以問張生,張生曰:「蛇者龍也,帝王之兆。」延光由是有非望之誌。唐潞王素與延光善,及趙德鈞敗,延光自遼州引兵還魏州,雖奉表請降,內不自安,以書潛結秘瓊,欲與之為亂。瓊受其書不報,延光恨之。瓊將之齊,過魏境,延光欲滅口,且利其貨,遣兵邀之於夏津,殺之。丁卯,延光奏稱夏津捕盜兵誤殺瓊;帝不問。

現代文轉譯

最初,天雄戰區(總部設廣晉府〔河北省大名縣〕)司令官兼最高立法長(兼中書令·使相)範延光還是一個卑微的平民時,有一位法術師張先生曾告訴他:「你一定身兼大將和宰相(同平章事)。」範延光後來果然升到大將和宰相(同平章事)高位,對張先生十分信任敬重。範延光曾夢見一條蛇從肚臍眼鉆到肚子裏,向張先生詢問什麽意義?

張先生說:「蛇,就是龍,那是一種將要稱帝稱王的預兆。」範延光因此興起坐金殿當皇帝的念頭。後唐帝李從珂(王從珂)一向跟範延光親善,趙德鈞(趙行實)團柏谷(山西省祁縣東南)之役潰敗(參考去年〔九三六年〕閏十一月),範延光率軍自防地遼州(山西省左權縣)返回興唐(範延光駐遼州,參考去年十月),雖然也向石敬瑭呈遞降表,但心裏不安,遂寫信給當時自稱成德候補司令官(留後)的秘瓊,企圖跟他秘密結盟,乘機聚眾起兵。秘瓊收下他的信,但沒有反應,範延光十分痛恨。秘瓊將到齊州(山東省濟南市)到差,路過天雄戰區,範延光打算滅口,而且貪圖他的財產,於是派軍隊到夏津(山東省夏津縣)攔截,格殺秘瓊。

正月十四日,範延光奏報說:夏津(山東省夏津縣)的捕盜士卒在一場誤會的沖突中,錯殺秘瓊。後晉帝石敬瑭不聞不問。

我的感觸

今天這個故事充滿了權謀、預兆和背叛的元素。範延光從一個卑微的平民升到大將和宰相的高位,這與法術師張先生的預言相符,為故事增添了神秘感。然而,範延光的夢境中蛇變龍的預兆引發了他想要成為皇帝的野心,展示了權力對個人欲望的影響。

在故事中,範延光企圖與秘瓊秘密結盟,卻遭到了秘瓊的冷漠和最終的背叛。這體現了政治鬥爭中信任和背叛的主題。而範延光最終為了掩蓋秘密,派兵殺死秘瓊,使得故事中的權謀和暗算更加顯著。

故事中晉帝石敬瑭對範延光的行為置之不理,可能暗示了當時政局的混亂和皇權的虛弱。整個情節表達了權謀鬥爭、個人野心和政治不確定性的復雜性。

而我更想表達的是關於個人欲望方面的思考。

個人欲望在今天這個故事中扮演著重要的角色,尤其體現在範延光的野心和夢想成為皇帝的念頭上。

1. **權力的引誘:**

範延光從一個平民升到大將和宰相,這種權力的提升可能加深了他對更高層次權力的渴望。成為宰相的地位也許並沒有滿足他的欲望,反而激發了他想要成為皇帝的野心。

2. **預兆與野心:**

夢中蛇變成龍的預兆影響了範延光的思維,激發了他對皇帝地位的渴望。這裏體現了超自然元素與個人欲望的交織,即使是虛構的預兆也能夠深刻地影響一個人的決策。

3. **背叛和權謀:**

範延光在試圖與秘瓊秘密結盟,然後為了掩蓋秘密而殺死秘瓊,展示了權謀鬥爭中個人欲望的復雜性。他為了達成自己的目的,不惜背叛盟友,這反映了權力對人性的腐蝕。

4. **政治不確定性:**

故事中石敬瑭對範延光的行為置之不理,可能表明當時政局混亂,皇權虛弱。在這種不確定的環境下,個人欲望可能更容易膨脹,並導致不可預測的政治動蕩。

這個故事透過描繪範延光的個人欲望,展示了在政治背景下,個體如何被權力、預兆和權謀所影響,以及個人欲望如何與社會環境交互作用。

而對於合理的個人欲望,我們應該如何看待呢?

合理的個人欲望是人類生活中自然而然的一部份,而且它們在一定程度上可以激發個體的動力、創造力和奮鬥精神。對於 合理的個人欲望我認為它通常與個體的目標和價值觀相一致 。透過追求這些目標,個體可以找到自己的存在意義,並在實作個人願望的過程中取得成就感。

實作個人目標對於個體來說是一項重要而有意義的任務。 當個體的欲望與他們的目標和價值觀相一致時,以下幾個方面展示了這一過程的意義:

1. **存在意義與自我認同:** 個人的目標通常與他們的內在價值觀和信仰相契合。 透過追求這些目標,個體能夠找到生活的存在意義,明確自己在社會中的角色和使命。這種自我認同感是建立在對內在價值觀的忠誠和追求上的。

2. **激發動力與奮鬥精神:** 個人目標作為實作欲望的方向標,成為激發個體動力和奮鬥精神的源泉。設定明確的目標可以幫助個體更有動力地前進,戰勝困難,持續努力,從而更有可能取得成功。

3. **個體成就感:** 在實作個人目標的過程中,個體會經歷各種挑戰和努力。當他們克服困難,逐步接近或達到目標時,會產生一種成就感。這種 成就感不僅來自目標的實作,還包括個體在過程中所獲得的經驗和成長。

4. **社會影響與貢獻:** 透過實作個人目標,個體有可能對社會產生積極的影響。很多個人的目標都與社會發展、改進、創新相關,因此,實作這些目標不僅能夠滿足個體的欲望,還可以 為社會創造價值,促進社會的進步

5. **持續追求卓越:** 個人目標的實作並不是終點,而是一個不斷追求卓越的過程。一旦達到一個目標,個體可能會設定新的目標,不斷提升自己,拓展個人能力和視野, 繼續追求更高層次的成就。

總的來說,個人目標的實作不僅是滿足欲望的手段,更是個體生命過程中的有益體驗。這一過程將個體與他們內在的價值聯系起來,促使他們在追求欲望的同時實作更為深刻和有意義的生活。

所以 欲望無有好壞,核心在於人的行走方向