1960年，朱德重回家鄉，見到「機關托兒所」牌匾，面色驟變。
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五十二年前的陽春三月，朱德元帥闊別52年，終於回到了魂牽夢繞的四川老家。那蜿蜒的山路，那破舊的小車，正在巴山蜀水間緩緩行駛，沐浴在明媚的陽光下。
然而，他沒想到，這不僅是他人生中的首次返鄉，也是他與這片故土的永別。
朱德重遊四川並不僅僅是追尋多年的思鄉之情，他還有更重要的目的。在1960年，已經74歲的朱德主動要求前往陜西各地進行視察和走訪，以便了解民情。
在這次旅程中，他順便調查了家鄉的風貌和人民的生活狀況。盡管他已經離開了家鄉很久，但由於繁忙的工作，他在家鄉只待了三天。
但他並沒有只是「走馬觀花」，而是與村民們一起工作，一起排水、種樹，從學校到食堂，不落下任何一個院落，廣泛調查民情，深入群眾，充分展示了他作為一名無產階級革命家心系群眾的廣闊胸懷。
朱德元帥的故居位於四川儀隴縣馬鞍鎮琳瑯村，這座典型的川北客家四合院坐南朝北，土木結構。堂屋正墻神龕上供有朱氏先祖靈位。
朱氏家族籍起粵東，分支蜀北，世代農耕。到了朱德的父親這一代，依舊過著佃農的生活。家裏除了朱德，還需撫養五個兄弟和兩個妹妹。
那個年代生產低下，又是佃農身份的他們，撫養這麽多孩子十分困難。朱德的兒時生活經歷可見一斑。
朱德家幾代人中沒人識字，但他的父母深知教育的重要性，常常讓孩子們在門口讀書。即使多年過去，朱德在處理公務時，耳邊也會突然響起兒時和兄弟姐妹圍在父親旁邊讀書的聲音。
這時，他的臉上會泛出淡淡的童真笑容，盡管他的面孔因國家大事而顯得沈重，因憂慮而爬滿皺紋。
朱德的母親是他一生中最難忘的人。當她年輕的時候，她常常坐在家門口，為家人縫制衣物或者鞋子。然而，與其他人不同的是，她總是在做事的時候，語重心長地教給家人人生道理，告訴他們應該做什麽，不應該做什麽。
1909年，她支持朱德去昆明考進雲南陸軍講武堂，加入了孫中山領導的同盟會，開始了他的革命生涯。那時，他只有23歲，從此就開始了他的南征北戰，再也沒有回到過家鄉。
他曾在海外漂泊多年，歷經戰火和寂靜的夜晚，心中卻從未忘記故鄉的人和事。盡管公務繁忙，他6次經過故鄉卻從未停留。
直到今天，他終於帶著白發回歸闊別已久的故鄉。青絲離家，白發回鄉，舊門桑葉已生機盎然。小車停在了儀隴縣馬鞍鎮琳瑯村，只有縣委陪同，因為他始終堅持簡樸，反對鋪張浪費。
鄉親們歡聚一堂，熱切地等待著朱德元帥的歸來，他們心懷崇敬，渴望一睹這位大人物的風采。然而，當一輛破舊的小車突然停在他們面前時，大家的驚訝之情難以言表。
原來，這位口口相傳的英雄並不是他們想象中的威武雄壯，穿著華麗，而是眼前這位滿頭白發，與普通百姓並無兩樣的老人。
他穿著一件普通軍大衣，甚至有些破舊，眼中還閃爍著淚光。盡管如此，他的英雄事跡依然在人們心中熠熠生輝。
「我穿的衣服足夠保暖就行了，何必講究那麽多？相比衣錦還鄉，我更希望國家安定，人民幸福。」
朱德看到鄉親們雖然生活有所改善，但衣服上仍然滿是修補程式，心裏十分難過。鄉親們圍著他，你一言我一語，問他是不是把大家給忘了？
朱德深吸一口氣，說：「我也一直想回來見見你們，只是事務纏身，一直沒有機會。」朱德接著嘆了一口氣，憂心忡忡地說：「我離開儀隴後，不僅沒有給家鄉帶來什麽好處，反而讓鄉親們跟著我受累了，是我對不起鄉親們。」
這句話讓原本喧鬧的氣氛瞬間安靜下來。是啊！自從朱德參加革命後，他的家鄉親友遭到了國民黨軍閥的殘酷迫害，許多人被迫逃離了家園。
但是，朱德眼中卻閃爍著淚光，有人連忙安慰他說：「還好，我們沒有被你們朱家牽連。但是，你們朱家就……」這時，所有人都沈默下來，沈浸在沈思之中。
那是紅軍長征後的反共高潮中，朱德的老家遭到了殘酷的迫害。許多親屬改名換姓，流離失所。四川軍閥聯合起來對琳瑯山進行了血洗，甚至挖了朱德一家三代的墓。
過去的迷信觀念，讓人們常常做出一些無謂的破壞。比如朱棣曾經為「破風水」、「斷龍脈」，連南京的龍脈都毀於一旦。
而如今，人們已經意識到這樣的做法毫無意義。比如說，朱德從小就喜歡種樹，他的家鄉人民為了紀念他，特地將他帶到了他的母校。
在他的舊居、讀書的地方以及教書的學校，都能夠看到他當年種植的樹木。其中，琳瑯山下的藥鋪埡小學就是他讀私塾的地方，校門前有一棵他幼年時種下的香樟樹，至今枝葉繁茂，學生們常在濃蔭下集會遊戲。
儀隴城裏金城小學門口有一棵挺拔翠秀的皂角樹，高度超過十米，據說是朱德爺爺在1908年任職該校體育教師時所種植的。
這棵樹的前人栽種後人乘涼的理念得以體現，學校的學生經常在樹下進行體育鍛煉、遊戲和復習。如果你問起這棵樹是誰種的，他們會毫不猶豫地告訴你：「是朱德爺爺種的！」
琳瑯大隊的隊長對康克清大姐說：「據老一輩的人講，大灣坡上的嘉陵桑就是朱老總在南充讀書時帶回來的30株桑枝栽下的。」
"難以置信！朱德詢問道：「它們還活著嗎？」他驚訝地發現，五十年前他親手種下的樹苗，雖然數量不多，但長勢喜人，樹幹粗壯，需要幾個人才能環抱。"
"種桑種桐，子孫興隆"，他專註地凝視著在陽光下輕輕搖曳的桑樹，告訴大家，別小瞧桑樹，那可是財富之樹，全身都是寶貝："桑葉餵蠶，蠶絲可以換取財富，蠶糞可以肥沃土地，桑枝可以做燃料，桑椹可以入藥。
山區的寶藏眾多，許多地方比平原更優越。樹木、竹子、山貨、藥材都是珍寶。我們要因地制宜，發展山區，農、林、牧、漁全面發展，開展多種經營，將荒山禿嶺改造成富饒之地，山上的木材和水果將取之不盡，用之不竭。"
朱德的每一句話都講得實實在在，深入人心。鄉親們牢記著"種桑種桐，子孫興隆"這句名言，共同努力，開創美好的未來。
朱德心系人民，怒改牌匾。他回家鄉探訪鄉親，調查民情。一次，他在一個村落視察，看到一個七八歲的小孩衣不蔽體，腳上布滿未愈合的傷痕。
他心頭一酸，立刻走過去，把自己身上所有的錢都給了小孩。隨後，他又來到了公社辦的大食堂，看到大鍋裏的稀飯淡如白開水，幾乎沒有米粒。
這些景象讓朱德深感痛心。
看著人們的果腹之物，他的心中充滿了心酸，於是他詢問：「晚飯有啥可吃的？是不是只有野菜呢？」食堂的工作人員疲憊地回答：「山上能吃的野菜已經挖得差不多了。」
然而實際上，回到家鄉後，他的餐桌上也和大家一樣，只是有時候會有一些特別的待遇。前幾天，領導看到他吃紅薯時連皮一起吃，擔心會影響消化，特意在他飯裏加了一些肉。
他只是嚴厲地責問：「為什麽我有肉？」隨後讓旁邊的小孩把肉分給大家。
他告誡幹部們要親民愛民，關註民眾的生活。在會議上，他說：「建設社會主義是一個長期的過程，關鍵在於努力和生產。
儀隴地區有著豐富的山貨藥材資源，大家需要合理開發和利用這些資源，不能浪費上天賜予我們的寶貴財富。」有一天，陪同縣委的同誌對朱德說：「現在這裏沒有人居住，縣裏計劃在這裏設立一個總司令的展覽館，以展示……」
朱德嚴肅地表示：「這個房子應該騰出來，辦成一所學校，讓孩子們有機會接受教育，這是個好主意。」他的建議感動了在場的所有人。
後來，無論在南充市還是成都，他都重申了這個觀點。1962年，儀隴縣委的書記到北京開會，朱德再次詢問了關於這件事的情況。
書記回答得含糊不清，沒有明確表示贊同。
朱德積極主張將那所房子改建成小學，他強調：「我們不能讓任何一個孩子失去受教育的機會。把房子改成學校，將使更多孩子接受教育，這是我們的責任。」
可能受到母親的影響，朱德深信教育的力量。在他的返鄉之旅中，他選擇在馬鞍中學住宿。第二天清晨，他與馬鞍中學師生們合影留念，並為學校題詞：「教育與生產勞動相結合，培養共產主義新人。」
這份題詞體現了他對教育與實踐相結合的重視，旨在培養有理想、有道德、有知識、有技能的共產主義新人。
在即將離開儀隴城關的前兩天，朱德路過一所十分漂亮的房子，發現這是一座幼稚園。看到孩子能夠在這樣的環境中上學，他感到十分高興。
然而，當他看到門口掛著的一塊寫著「儀隴縣機關托兒所」的牌匾時，他的臉上露出了不滿的表情。他輕輕搖了搖頭，面色大變，指著牌匾對幾位縣委領導說：「這個托兒所為什麽只收幹部的娃娃呢？
應該改成可以讓群眾的娃娃也能進來的托兒所。」
他始終心系平凡百姓。自此，"機關托兒所"更名為"儀隴縣城關幼稚園"，讓更多普通家庭的孩子在這裏接受教育。
他曾經說過："我們的革命，是為了解決大眾的生活問題，讓他們過上更好的生活，而不是只為少數人提供特權。"
事實上，這次返鄉只持續了幾天。在朱德即將離開儀隴的時候，鄉親們為他送來了家鄉特產，但他婉言謝絕，沒有接受任何東西。
他只在離開前，在儀隴的市場上買了雙十當地手工制作的草鞋。有人問他為什麽要買這個，他回答道："我需要這些草鞋。"
「我們的儀隴草鞋，是最棒的！」朱德深情地對鄉親們說，「穿上它，感覺就像回到了家。」漂泊在外的遊子，就像秋天的蓬草，被風吹得越來越遠，思鄉之情卻越來越濃。
在家鄉，這雙草鞋或許不值一提，但在漂泊的日子裏，它卻成為了朱德思念家鄉的橋梁。幾十年來，他一直對儀隴草鞋念念不忘，他說：「草鞋，就是我對家鄉的感情。」
「朱德草鞋」承載著朱德的歷程和情感，記錄著他的生活和理想。無論是家庭勞動，還是革命戰爭，朱德都穿著草鞋，它們陪伴他經歷了無數的困苦和艱難。
朱德草鞋，是一段歷史的記憶，是一種精神的象征。
朱德將軍的巴山蜀水滋養了他的成長，促使他從大巴山走向廣闊世界，登上歷史舞台，在中國革命的畫卷上留下了光輝的一筆。
正如周恩來總理所言，他的一生就是「20世紀中國革命的裏程碑」。盡管他身在中國革命的最前線，但他始終心系大巴山，對於這裏的每一草一木、一人一物都懷有深深的情感。
從他這次故鄉之行中，我們就可以看出，他並非不想念家鄉，不想念親人，只是他的思考方式和表達方式有所不同。
他用另一種方式來表達他對家鄉和親人的愛。
朱德的深情厚意猶如他的未完成的詩篇——【故鄉行】一樣，貫穿了他的一生。自二十三歲穿上軍裝，到七十四歲重遊故鄉，他的熱愛家鄉之情從未改變。
