釋出於公眾號 燃燒的銀河
堅持愛國立場 怒懟公知反賊
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前段時間，九邊和盧克文兩人從國產電動車的定價緣起，互相口誅筆伐開展了幾輪論戰，最後卻將論戰的結論，歪到了所謂「宏大敘事」的批判上來了。
這期間，我們熟悉的，以最喜歡拉黑網友且最擅長陰陽流的儲某教授，也順著這波論戰，輸出了一波觀點。
儲教授認為，九邊的觀點， 「本質上是中產階級對宏大敘述的理解」 ，是 「中產階級或者說布爾喬亞的私人空間去政治化的根本要求」 ，最終是 「透過抗拒宏大敘述而獲得其主體性」 ；
而儲教授認為，盧克文的觀點， 「本質上是普通平民對宏大敘述的需求」 ，是 「對人（普通平民）的卑微、虛無的救贖」 。普通平民 「在日常生活中的無力感、卑微感、虛無感，需要他們透過參與宏大敘述而獲得存在的意義」 。
怎麽樣，有學問的人，捧起人來、罵起人來，足夠陰陽、足夠陰損吧。
一直以來，公知們要輸出其所要傳播的觀點，一個重要的手段，就是要對人群強行按照其敘述的邏輯，進行分類和對立。
你看，透過簡單幾句話，儲教授就把中國廣大網民，分成了 「中產階級」 和 「普通平民」 兩個群體。
在做好了群體對立的工作後，公知們就要輸出其觀點了。
儲教授認為，關於「宏大敘述」這一話題，對於「中產階級」來說， 人家是有足夠的能力來消化、理解和把控 ；
而對於「普通平民」來說，「宏大敘述」就 成了支撐其精神、裝飾其面子，用來消解他們在平凡生活中的無力、卑微和虛無感的「壯陽藥」 。
我們不用「學問人」的這種學術性語言，直接用大白話來說，儲教授想表達的最終意思，就是—— 中產階級們有足夠的能力和素養，可以抵消宏大敘述中的政治性元素，從中找到自己可以利用的機會，搭上政策和發展的快車；而普通平民因為認知有限，更容易被「宏大敘述」中的意識形態元素所影響，最終成為狂熱的政鍵愛好者、公園政論大叔或自我感覺良好的二把刀。
其臭不可聞的論述，充斥的是對所謂「普通平民」滿滿的嘲諷與戲虐，而更深處的邏輯，則是對「宏達敘述」的矮化解構。
儲教授一開始之所以把人們分為「中產階級」和「普通平民」，並將其互相對立，為的就是要制造矛盾和對立。
而其所要制造的矛盾點和對立點，則是圍繞「宏大敘事」（宏大敘述）對兩類人群的影響而徐徐展開的。
那麽，為什麽以儲教授為代表的一眾公知們，總是對廣大關心世界格局與國家大事的普通民眾各種嘲諷和恥笑，並經常將這類群體戲虐為 「幹著XX的活兒，操著皇帝的心」 ？
仿佛在這幫公知的眼裏，普通的老百姓就沒有資格對時局形勢說三道四，就不配對國家發展發表看法、提出意見。如果但凡對相關領域品評一番、指點一二了，就給這類群體扣上一頂 「利用對宏大敘述的關心來消解自身卑微和虛無感」的「普通平民」的精神PUA帽子 。
奇怪了，以儲教授為代表的公知們，按道理講，曾經都是讀書人，可豈不聞所謂 「家事國事天下事，事事關心」 之說？
如果說以上講法的物件群體是讀書人，那麽，中國自古以來，更有 「國家興亡，匹夫有責」 之語，難道在儲教授之流的一眾公知眼裏，我們「普通平民」，連「匹夫」都不如？
我們普通平民，作為國家中的合法公民，按照國家憲法，享有最起碼的參政議政權利。
而「宏大敘事」作為一項承載著國家政策、發展趨勢、地緣情勢、社會環境等諸多元素的討論載體，你儲教授憑什麽剝奪我們普通百姓參與其中的、合理合法的權利？！
此外，最重要的一點，就是儲教授們在其論述的過程中，偷偷對「宏大敘事」進行了自己的解構。
牠們將我們國家號召和引導人民群眾 「對美好生活的向往、對國家興旺的期待、對民族崛起的參與、對偉大復興的宣傳」 等這類實實在在的「宏大敘事」，解構成了 「對民粹主義的狂熱、對是非立場的無視、對政治口號的盲從」 等其精心調配的話術和概念。
而一旦牠們將「宏大敘事」的底層邏輯和敘述概念偷換成功了之後，我們「普通平民」們，在以儲教授為代表的一種公知的話語體系裏，便永遠成為了一個「狂熱的、缺乏理性的、容易盲從的」底層群體，永世不得翻身。
那麽，什麽才叫「宏大敘事」呢？
對於我們來說， 「宏大敘事」不是狂妄自大的吹牛，也不是無法觸碰的「水中月」，更不是單純刺激多巴胺分泌的「口號荷爾蒙」，而是實實在在的、透過一系列科學的規劃以及不懈的努力，透過艱苦卓絕的奮鬥和持續不斷的鬥爭，最終都能夠實作的「宏偉目標」。
比如，中國對星辰大海無盡征途的偉大追求，我們對未來高自動化和人工智能時代的一系列布局及產業轉型，國家圍繞「人類命運共同體」而開展的「一帶一路」目標建設，祖國為實作「共同富裕」的發展目標而著手落實的一系列政策和舉措……等等這些，都是真正的所謂的「宏大敘事」。
而這些「宏大敘事」，哪一個不涉及到我們每一個民眾的切身利益？哪一個又不值得我們「普通平民」關心和討論的呢？
難道說，在儲教授等公知的眼裏，我們普通平民，都老老實實地悶頭工作就行了，少拿出精力和時間來討論什麽國家大事，有這功夫還不如多加個班兒，給老婆孩子改善下夥食呢，是吧？
簡直不要太霸道了！
如今的自媒體時代，只要在法律和道德的允許範圍之內，每個人都可以對各自認知中的世界品頭論足，這是如今國家的物質和精神文明發展到這一階段，所賦予每個中國人起碼的權利和自由。 我們的權利，憑什麽要被儲教授之流肆意解構和定義？
難道說，我們「普通平民」們，不去關心和參與祖國透過「宏大敘事」所展示給每個中國人的「偉大征程」，卻要把時間和精力，去關心到諸如「愛潑斯坦的蘿莉島」這類充斥這美西方惡臭的「低俗小說」之中嗎？
亦或是，我們「普通平民」，都不要繼續在祖國所描繪「宏大敘事」的關註和參與中「自我麻醉、顱內高潮」，而是要在以儲教授之流等一眾公知給我們定義的「輿論場自留地」裏，「直面自我、，認清現實」唄？
其實，說白了，道理很簡單。
公知們之所以要曲解和嘲諷民眾對「宏大敘事」的關註和參與，其本質，就是害怕「宏大敘事」對公知們的話語權和影響力的持續消解與破壞。
試想一下，當更多的人民群眾在國家「宏大敘事」的參與過程中，不斷變得更加自信和堅定，對國家發展和世界形勢的理解與認知更加科學與準確，對美西方及其豢養的公知和殖人群體們的各類抹黑話術和手段具有了更強的免疫力和反抗力，那麽，最終帶來了，只有公知群體的消亡！
對於如此生死存亡之爭，儲教授們怎麽可能坐以待斃，而不掙紮一下呢？
然而，這都2024年了，廣大的中國民眾們，見證了百年大變局中，中國這艘巨輪如何平穩地轉型向前；見證了中美從對抗走向共治，進而邁向世界之巔的遠大前程；見證了甘肅積石山震區裏，祖國上下一心、科學高效的牛X救援；見證了福建艦初露錚嶸的那歷史性的一瞬；見證了自新年伊始，從可控核聚變到第三代量子電腦的技術突破……
同樣，我們也見證了從俄烏沖突到巴以戰爭，曾經那世界霸主地位的衰落；見證了從日本石川縣的地震到愛潑斯坦的醜聞，那「文明之光」的玷汙和「文明燈塔」的倒掉……
儲教授們，別掙紮了，面對現實吧。
現實中的中國人民們，早在1949年就已經站起來了。而從那一刻起，我們每一個中國人，早就在屬於我們中華民族的「宏大敘事」中，親力親為，奮鬥不息。
未來，我們也將繼續在「宏大敘事」的偉大征程中，戰鬥、前進，直到勝利！
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