王陽明：明白「知行合一」的道理，抑郁癥就會不治而愈
在跟一位抑郁癥學員交談中，學員跟我說：「老師，我其實什麽都知道，但就是邁不開步子。」
我問：「你什麽都知道？你都知道什麽呢？」
學員回答：「就是那些道理啊，比如說不要對對抗癥狀。可是我在癥狀來的時候，就是會討厭，要對抗。比如說我知道要多練習【抑郁癥打卡自救】書中的觀息法，可是在實際練習中，總是會因為各種事情而耽擱。」
我問：「如果你面前這杯水裏下了毒藥。你還會喝嗎？」
學會回答：「不會。」
我說：「是的。當你真的知道的時候，你自然就知道該怎麽做了。知而不做，本質上就是不知道。你聽過王陽明講的‘未有知而不行者，知而不行，只是未知。’這句話嗎？」
他回答：「聽過。但並不太理解。」
我說：「這句話的意思就是，這個世界沒有知道而不做的。知道而不做，那根本上是因為你並不知道。所以，你說你知道，那其實不是真的知道。就像我前面說的那個例子，你要真知道水裏有毒，你肯定就不會喝了。
一個人說‘我知道這水有毒，但是我還喝。’你覺得這正常嗎？」
「哈哈哈」，我們一起笑了起來。
所以，什麽是知行合一，這就是知行合一。真真正正的理解明白了，行就是自然而然的事情了。所以，很多朋友說自己明白了，其實並不是真的明白，只是一種自以為明白而已。什麽時候沒有問題，做出來、行出來，這才叫真明白。
宗教裏有一個詞叫「所知障」。什麽意思呢？就是我們的那些知道，往往容易成為我們的「障礙」。只有放下那些以為的知道，才能跳出那個障礙。
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為什麽我們所知道和理解的那些東西會成為我們的障礙呢？這就像夾生飯一樣。半生不熟，你要不倒掉，它會影響整鍋米飯的口感。那在我們學習中的夾生飯是什麽呢？就是我們自以為知道的那些概念。
那麽問題來了，我們怎樣才能做到真正的「知行合一」呢？怎樣才能做到不被「所知」障礙呢？
其實很簡單，判斷你是不是真的明白了，就看你是不是做到了。如果還沒做到，那還需要不斷調整。因為認知和行為，本質上是一致的。認知不同就會產生不同的行為。所以，怎麽判斷你知道了，就看你是否做到了。在沒有做到之前，先承認自己不知道。這樣也就可以避免自己被「所知」障礙了。
