關於【西遊記】中花果山的真實存在和位置，存在多種說法和爭議。以下是一些主要的地方，它們被認為與花果山原型相關：
河南洛陽花果山：洛陽的花果山被認為與【西遊記】中的描述有關聯。1993年，國家林業部將洛陽花果山命名為「洛陽花果山國家森林公園」，中國民俗學會也授予洛陽花果山「西遊文化之鄉」的稱號。
江蘇連雲港花果山：連雲港的花果山也被認為是【西遊記】中花果山的原型。這種觀點認為，【西遊記】的作者吳承恩是淮安人，而連雲港位於其附近。此外，【西遊記】中所寫的花果山在東勝神州大海中，而連雲港古時就在海水邊，因此連雲港花果山作為【西遊記】創作原型，在地理位置上也有其合理性。
其他地方的花果山：除了洛陽和連雲港的花果山外，還有其他地方也被認為是花果山的原型，如四川的龍泉花果山、江西的井岡山花果山等。
關於【西遊記】中花果山的真實存在和具體位置，目前尚無定論，不同地方的花果山都有其獨特的文化和歷史背景，為【西遊記】的研究和欣賞提供了豐富的視角。
經過專家學者論證的花果山有兩處，一處是江蘇連雲港的花果山，另一處是山西婁煩縣的花果山。
江蘇連雲港的花果山被認為是【西遊記】中「花果山」的原型。1982年10月，全國127位專家和學者在連雲港舉行了首屆【西遊記】學術研討會，會中，大家一致認為，透過對連雲港雲台山的實地考察和大量文物資料的實證，雲台山上的花果山就是【西遊記】中「花果山」的原型。
山西婁煩縣的花果山被多位專家認為是孫悟空的老家。婁煩縣至今存有早在【西遊記】之前的明朝弘治、正德年間就制成的西遊記寺鐘、碑石和花果山上始建於唐朝猴王廟等文物實體。此外，這裏的居民大多姓孫，還有孫悟空原型孫大廷的口碑傳說。
