古代讀書人對科舉考試充滿著無限的向往，將其作為畢生的心願而為之奮鬥。原因無他，因為只要在科場上斬獲功名，就會帶來相應的政治和社會地位。
以清代為例，第一級功名生員（秀才）可以不納稅、不服役，見了官老爺還可以不拜；第二級功名舉人在生員的基礎上，還能透過吏部銓選入仕，基本上算是拿到了做官的資格證。那麽，再高一級的進士又比秀才、舉人多了哪些額外的待遇呢？
其一、進士百分之百可以做官
清代近三百年的歷史，總共出了2萬多個進士，說少不少說多也真不多。如果把這些進士數量分配到全國各省、府、州、縣，數量就相當稀少了，教育不發達的省份，有的縣整個清代都沒有出過一個進士。
正因為進士具有稀缺性的特點，故而在選官上具有優越性。清初時不管是二甲還是三甲進士，授職的起點都很高，順治朝頭兩科進士，起步都是正四品的知府。
康熙中期以後，雖然進士選官的時間較長（平均候補期大致在8年左右），但是只要是進士出身，熬過了候補期便可以實授。如果新科進士想到地方去學官（教授、教諭、訓導一類的）的話，那麽馬上可以實授無需候補。
前面說了考中了舉人就相當於拿到了做官資格證，但能否入仕還有變數，因為清代舉人入仕的途徑有限，清初時舉人入仕相對容易。康熙以後，對舉人入仕提出了較高的要求，必須是三科會試落第者，才能參與揀選。
乾隆朝實行的大挑制度每六年舉行一次，也是會試三科不第者才能參與。盡管大挑的數量比較多，錄取比例也高，但大挑不拼文章學問，只看長相氣質。所以對於那些有才華而無外表的舉人而言，恐怕一輩子都難以混上頂戴。
其二、幾乎所有的職務都有任職資格
清代在京、在外的文官系統中，對有些職務設定很高的任職要求。比如禮部、吏部的尚書、侍郎，以及個別司的郎中、員外郎，規定必須是進士出身者才能授予；鄉會試考官、各省學政最低要求也是進士出身，等等。
顯然，有了進士出身這塊金字招牌，在仕途上的選擇性就要寬很多，這一點要比舉人強很多。
然而進士並非是科舉的最高功名，上面還有翰林。與翰林比起來，進士又略遜一籌，個別的崗位只為翰林專設。比如翰林院諸官、詹事府諸官，以及內閣大學士等等。
明清素有 「非進士不入翰林，非翰林不入內閣」 之說，禦史大致查了一下，清代的漢大學士中，純進士出身的的確不多，大部份都是翰林。至於舉人拜相者，大概也就是左宗棠一人。
其三、升遷速度較快
京官群體的平均學歷要高於地方官，所以拿京官做對比意義不大。禦史就以各省的知縣為例來說明這一問題。
各省知縣出身復雜，包括進士、舉人、貢、監等正途出身，也有捐納入仕者。按照吏部的程式，被選為知縣者到了地方以後不能馬上上任，總督、巡撫對其有一個考察期。
說是考察，其實就是看學歷。進士出身者很快能實授上崗，而舉人、貢、監生等往往要坐上很長一段時間的冷板凳，甚至幾年、十幾年都無法正式授職。這種情況在清代很常見，官場上學歷歧視是普遍存在的。
即便是進士、舉人同時放了實缺，他們在晉升速度上也有明顯的差距。總的來說進士升遷更快，也更容易得到上司的垂青。有清一代的省級大員中（特指漢臣），進士出身者還是占了大部份。
其四、在籍政治地位高
在籍進士分為兩種情況，一是致仕官僚，二是不願為官一心只想做學問的年輕進士。退休進士自不必說，他們在地方上具有很大的影響力，州縣官上任首先要拜訪拍馬屁的就是他們，可以這麽說，沒有他們的支持，地方官是很難做出政績的，搞不好還會丟了頂戴。
在經濟方面，進士的待遇也更高。秀才、舉人不納稅、不服役僅限於本人，而在職在籍的進士則是全家免稅。所以很多當地的百姓都願意把自己的土地掛在他們的名下，目的就是為了免除賦稅。
十年寒窗考個進士不容易，考進士的目的無非就是為了做官。不過也有極少數的進士，他們厭倦官場的險惡和人情的冷漠，他們短暫為官後便辭職回鄉。
這些主動歸隱的進士到了原籍後，主要是從事學術工作，不問地方政務。但也有一些人會被當地官府聘請為高等級的教官，即各省著名書院的山長和教職。
省級書院對山長和教職工的要求很高，必須是進士出身。別看書院是個編外單位，但是山長的薪水要比知縣、知州高多了，這對於那些無心仕途而有意學術的進士來說，是一個很好的選擇。
秀才、舉人也可以進入書院，但僅限於州、縣級別的書院，薪金待遇也不高，和進士有著天壤之別。
當然，進士的優越性不僅限於以上幾點，限於篇幅禦史就不多細說了，有興趣的可以在評論區留言或私信。#優質作者榜#
