【子罕篇九.第5節】孔子說：逝者如斯夫，不舍晝夜
【原文】
子曰：「吾自衛反魯①，然後樂(yuè)正②，【雅】、【頌】各得其所③。」
【註釋】
①衛：衛國。反：同「返」。魯：魯國。自衛反魯：孔子在魯哀公十一年冬，結束了流浪生活，從衛國返回魯國。
②樂：周公制禮作樂的「樂」。正：校訂修正，整理。
③【雅】、【頌】：【詩經】中兩類詩的名稱，同時也是兩類樂曲的名稱。所：位置。
【大白話】
孔子說：「我從衛國回到魯國，才把「樂」進行了整理，【雅】和【頌】都有了適當的位置。」
【趣講一下】
周公制禮作樂，開創了禮樂制，當初是國家大事。但隨周王室衰落，「禮崩樂壞」，孔子周遊列國，搜集資料，回魯國後對「樂」進行了整理。非常可惜，【樂經】失傳了。
【原文】
子曰：「出則事公卿①，入則事父兄②，喪事不敢不勉③，不為酒困④，何有於我哉⑤？」
【註釋】
①出：在外。事：侍奉。公卿：貴族士大夫，通俗講官員。
②入：在家。
③勉：勤勉，盡心盡力。
④困：困擾。不為酒困：意思是不貪酒。
⑤何有於我哉：(這些事)我做到了哪些呢？
【大白話】
孔子說：「出外便侍奉公卿，入門便侍奉父兄，有喪事，不敢不盡心盡力去辦，不被酒所困擾，這些事我做到了哪些呢？」
【趣講一下】
孔子在檢討自己。古代辦喪事是很隆重的一件事，也是我們祖先崇拜的具體表現。國家現在提倡喪事簡約，甚至有「海葬」，把骨灰撒到大海中。
【原文】
子在川上曰①：「逝者如斯夫②！不舍晝夜③。」
【註釋】
①川上：河邊。
②逝者：消逝的時光。斯：這樣。
③舍：停止。
【大白話】
孔子站在河邊說：「消逝的時光就像這河水一樣呀，日夜不停地流向前。」
【趣講一下】
站在大河邊看看，會感慨什麽？一般是感慨時光匆匆，不會停留；感慨人生短暫，如白駒過隙；感慨人生渺小，大江大河奔騰億萬年。
如果感慨到「天道賡續」，天地執行，春去秋來，水流不息，永不停止，境界就高了。如果再感慨到，人生就要像水流一樣，自強不息，境界就不是一般的高啦。
【原文】
子曰：「吾未見好(hào)德如好(hào)色者也①。」
【註釋】
①好(hào)：喜歡。
【大白話】
孔子說：「我沒有見過像喜歡美色那樣喜歡仁德的人。」
【趣講一下】
孔子說這些話有一定的語境，據【史記】記載，孔子在衛國，衛靈公給孔子六萬石粟米的很高待遇。
衛靈公和南子出行，讓孔子的車跟到後面，招搖過市，孔子覺得他是個「擺設」，衛靈公拿孔子這個有名氣的「大儒」撐門面，但又不踐行孔子提的「仁政」，於是說了這些感慨的話，也決定離開衛國。
【原文】
子曰：「譬如為山①，未成一簣(kuì)②，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣(kuì)③，進，吾往也④。
【註釋】
①譬如：比如，好比。
②簣(kuì)：盛土的筐子。
③覆：倒，倒下。
④往：做，幹。
【大白話】
孔子說：「好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，如果決心繼續，是我自己要去幹的。」
【趣講一下】
很多解讀都認為孔子說的是，人要做一件事，要明白堅持的道理，只有堅持不懈，才能積土成山，不然就會功虧一簣。
作者的解讀是，孔子說的是人的「主動選擇」，是「求仁得仁」的意思。不該做的事情，哪怕取得多大結果，也要停下來；該做的事情，哪怕現在剛剛開始，也要繼續下去。
