1961年，蔣介石決定放棄在緬甸的國民黨殘兵，曾經「反共誌願軍」的士兵張鵬高滿目蕭然，對副指揮段希文說道： 「段指揮，蔣介石拋棄了我們，祖國咱們也回不去了，咱們怎麽辦啊？」
段希文嘆了口氣問道： 「緬甸、泰國和寮國怎麽說的？」
「他們都不承認我們的存在，把我們當皮球一樣甩來甩去。」
聽到這話，段希文狠狠一掌拍在桌子上，站起身來說道： 「好，那我們就去泰國美斯樂，把美斯樂建成我們的中國城！」
段希文等人為什麽會被蔣介石拋棄？而他們又如何能將泰國美斯樂建成中國城呢？
不知悔改
三大戰役結束以後，國民黨的主要力量幾乎被全部殲滅，隨著北平、上海等地的相繼解放，蔣介石依然是沒了任何反敗為勝的機會。
於是在1949年10月1日，新中國成立以後，蔣介石帶領剩余的大部份國民黨部隊逃到了台灣。
但雖然蔣介石本人離開了台灣，可他卻依然賊心不死，妄圖有一天反攻大陸。
為此他不計代價地在全國各地收買土匪強盜，給他們金錢、武器和軍銜，讓他們繼續作亂。
蔣介石留下的這些土匪強盜，給新中國造成了巨大的困擾，整整花了十幾年的時間才妥善處置。
而除了這些強盜以外，蔣介石靠著當年遠征軍的底子，還在東南亞緬甸、寮國、泰國三國的步伐地帶囤積了兵力等待時機。
其中有一個叫做 段希文的國民黨少將 ，就一直自雲南和緬甸的接壤處活動。
1929年加入國民黨的段希文，初期並沒有什麽太大的作為。
在抗日戰爭全面爆發以後，他被調動到雲南前線，以上校團長的身份與日寇作戰。
此後幾年間，段希文也立了不少功勞，所以逐漸被提到少將師長的位置上。
解放戰爭開始以後，段希文先是被調動到武漢，之後又來到廣西。
等到1949年廣西解放以後，李彌手下的兵團逃到了緬甸一帶，而他自己則是獨自一人來到香港，準備過起自己的退休生活。
而就在這個時候，他曾經的 長官李彌 突然找到了他，希望他可以和自己一起， 接手一支從廣西逃到了緬甸邊境的部隊。
這個李彌1927年加入國民黨，是蔣介石的嫡系軍閥之一，前期一直在四川參與軍閥混戰，在1944年加入遠征軍。
解放戰爭開始以後，他在青島一帶多次與解放軍作戰，之後成為第八軍軍長，在杜聿明手下任職。
一直到淮海戰役戰敗之後，杜聿明被我軍俘獲，李彌混亂之中讓一個商人把自己裝進麻袋，這才逃回了蔣介石身邊。
1950年1月，李彌跟隨蔣介石來到台灣，之後又奉命潛行至緬甸北部，接管當地的國民黨殘軍。
這個任務雖然是蔣介石親自命令的，但李彌還是不想放棄眼前的幸福生活，同時，也擔心自己沒法好好控制這支殘軍， 於是便決定拉上段希文一起去緬甸邊境。
在抵達緬甸以後，還不等李彌和段希文開始控制部隊，緬甸軍閥就試圖圍剿這支國民黨部隊。
但雖然國民黨面對解放軍戰績不佳，與當時的緬甸部隊還是有較大的差距，殘兵敗將也同樣可以戰勝緬甸軍方。
這一戰失利之後，緬甸政府幹脆放棄再管李彌等人，任由他們在緬甸北部行動。
緊接著李彌便在越南與緬甸組成「反共軍」，將整個一片區域控制在自己手裏。
而在李彌當時控制的區域中，包括了著名的金三角地帶。
金三角
金三角地區從上世紀初開始，便因為湄公河的運輸條件而逐漸成了毒品的發源地之一。
不過一直以來，這裏的人販賣毒品都是小偷小摸，沒有太大的產業鏈， 一直到李彌等人的到來。
李彌自己不喜歡金三角地區的環境， 於是便將金三角交給段希文和李國輝負責 ，同時還給了他將近一萬的兵力。
段希文和李國輝抵達金三角以後，當地的各種武裝力量，根本不是他的對手。
很快段希文便完全掌握了金三角的控制權 ，一邊在這裏斂財，一邊繼續訓練擴張部隊，之後李國輝更是成為了金三角地區開山鼻祖一般的存在。
在他們的影響之下， 金三角的毒品貿易又上升了一個大台階。
此後的幾年間，緬甸政府雖然也多次嘗試圍剿這支國民黨軍隊，但是都被打得不成人樣。
而李彌和段希文卻能夠一邊輕松地應付緬甸軍隊，一邊派兵在雲南邊境搗亂。
只不過他們每一次侵擾，都被戍守邊疆的解放軍戰士予以痛擊。
等到1954年以後，段希文又奉命前往泰國和緬甸的邊境，與部隊總指揮李國輝一起等待反攻的機會。
而李彌之所以會做出這樣的調動，一方面是因為蔣介石的安排，另一方面則是為了自己在金三角地區的利益。
這一次來到緬甸和泰國的邊境以後，緬甸政府便和泰國政府一起出兵試圖剿滅國民黨殘軍。
但是這支國民黨參軍經過幾年的休養生息，再加上美國政府在背後的無私支持，早已變回了過去正規軍的樣子，輕松便打退了緬泰聯軍，然後繼續在雲南邊境被解放軍痛擊。
就這樣他們一邊從緬甸和泰國身上找自信，一邊在解放軍那挨打。
屢次戰敗的緬甸、泰國聯手寮國一同在聯合國上指責蔣介石的行為。
他的部隊雖然沒有直接進攻這三個國家，但始終駐紮在這三個國家境內，很明顯也是對這三個國家的侵害。
只不過當時聯合國承認的中國政權依然是蔣介石的政權，再加上美國與蔣介石的沆瀣一氣，東南亞三國的指責並沒有起到作用。
從1950年到1962年十幾年中，這支國民黨「殘軍」不僅在金三角地區獲得了大量的財富，更是瘋狂開擴充了自己的部隊。
從最初的三千多人變成了三萬多人， 甚至還在緬甸境內修建了軍用機場。
在當時蔣介石安排準備反攻大陸的部隊當中，李彌所統領的這支部隊是發展最快的一支。
但是出人意料的是，在這支部隊實力達到巔峰的時候， 蔣介石卻突然下令裁撤這支部隊，命令他們回到台灣。
棄軍
李彌靠著蔣介石嫡系的身份，在金三角洲一帶啥活不幹，就能收獲金錢和名譽。
這樣「幸福」的生活讓他越來越飄飄然，甚至在一次面對記者采訪時說出： 「我李彌做不了雲南王，但做個緬甸王還是輕而易舉的。」
李彌的這句話，一方面是在說緬甸勢弱、雲南勢強，而另一方面也表現了自己的一部份野心。
所謂雲南王和緬甸王，都是那個時代軍閥的稱呼。
也許李彌自己並沒有想要成為軍閥， 但在蔣介石的耳中，李彌的野心已經太大了。
蔣介石對人一向不信任， 戰爭時期也只願意重用黃埔系和嫡系軍官。
雖然李彌本身是蔣介石嫡系中的嫡系，但是再說出「緬甸王」三個字以後，蔣介石對他的信任一度降至冰點。
1954年年中，李彌在蔣介石的命令之下，帶著李國輝和大部份部隊回到了台灣。
但蔣介石依然不願意放棄金三角這塊肥肉， 又派柳元麟來金三角經營。
這樣的巨變對當時的段希文來說，本來沒什麽影響，不論誰來管理金三角，他能分到得都只有一點點。
可是段希文沒有想到的是， 這個柳元麟來了以後不僅不給自己分錢，甚至連軍餉都經常拖欠。
當時段希文和自己手下三千多人，老家都在雲南邊境附近，所以也沒有因此而放棄繼續作戰。
一直到1961年，蔣介石準備將這支殘軍全部撤出金三角地帶。
段希文奉命準備撤離 ，但就在他要登上飛機的時候， 蔣介石又命令他繼續留下來反攻。
段希文清楚當時的局勢，反攻大陸依然是不可能的事情了，所以他很不理解蔣介石將他留在緬甸的行為。
一直到幾個月後，段希文和手下三千多人的 軍餉突然被中斷 ， 他這才理解到，自己才從曾經的殘兵敗將變成了蔣介石的棄卒。
其他被調回台灣的人，幾乎都是蔣介石的嫡系， 段希文和他的部隊則是滇軍，根本得不到蔣介石的重視。
眼看著軍餉被斷，剩下的兵力也無法掌控金三角地區，段希文和手下三千多人幾乎是陷入了絕境之中。
原本段希文想過要回歸大陸，但自己曾經做過的錯事太多，他擔心回到中國會被清算。
於是他便和士兵們商量，該怎麽辦。
段希文手下的士兵，大多都是雲南邊境的人，和他們當時的駐紮地很近， 於是很多士兵便提議幹脆就留在緬甸境內生活。
聽到這些人的建議以後，段希文當斷則斷： 「好，我們就去美斯樂生活，把那裏建成我們的中國城！」
美斯樂
在蔣介石調回了大部份「反共軍」以後，緬甸、泰國、寮國三國對段希文等人都是采取不理會的態度， 沒有一個國家願意站出來管理這個爛攤子。
正巧，當時在段希文駐地的南方，有一個叫做 美斯樂的地區 。
這地方一直是一片原始森林，泰國政府也不願意開發，和當時段希文等人的境遇很像。
於是，段希文便決定將美斯樂開墾成自己的城鎮。
在他們抵達美斯樂的前期，靠著過去積累的財富，大家可以放心地著手於建設工作，在極短的時間內將美斯樂建成了一個小鎮。
但哪怕如此， 段希文他們和美斯樂當地的原住民還是有不少的隔閡。
後來為了生活得更好，段希文和手下們帶著原住民一起「致富」， 一起種植鴉片以後， 當地原住民逐漸接納了段希文他們，讓段希文等人在美斯樂站穩了腳跟。
泰國政府起初並不打算管段希文他們，但是在段希文透過種植鴉片賺到錢以後，泰國軍方便再一次行動了起來。
1970年，泰國軍方派人找到段希文，要求段希文去消滅 泰共的遊擊隊 ，還說如果段希文拒絕就會將他們驅逐出境，相反則會給他們提供合法的居留權。
泰共當時在泰國活動了七年多的時間，雖然實力並不強大，但卻給泰國政府造成了一定的影響。
段希文原本不想答應此事，但為了自己和士兵們今後的生計，還是硬著頭皮消滅了泰共遊擊隊。
泰國國王得知此事高興異常，專門頒發獎章、獎金給段希文和其他表現出色的參戰士兵，其他的參戰士兵也都得到了撫恤金和居留權。
結束之後，泰王還親自給這支部隊取名為 「泰北山區民眾自衛隊」 ，讓段希文等人在泰國真正地站穩了腳跟。
1980年段希文因病去世，泰國國王還親自發了唁電。
段希文去世以後， 另一位部下雷雨田接任了他的位置 ，並再一次幫助泰國政府消滅了遊擊隊。
此後的十幾年間，隨著時代的發展，美斯樂的居民們不能繼續以販賣毒品為生，需要考慮新的經濟建設路線， 為此雷雨田決定開始種植茶葉。
美斯樂大部份地區都處於高山地帶，是種植茶葉的絕佳選擇。
為此雷雨田先是從台灣引進烏龍茶，接著又開始種植咖啡，靠著過去的積蓄很快便將美斯樂建成了一個依托於 茶葉和咖啡 的旅遊城市。
時至今日， 當年段希文和他的3000多名士兵，如今已經演化成了六萬多人 。
中國人去美斯樂旅遊的時候，隨處可見的中文標誌可以讓人感到親切，裏面的居民雖然中文說得都不算好，但也可以流暢地進行溝通。
在美斯樂鎮子的正中央，有著一尊段希文的雕像，無論他的雕像還是墳墓，都面朝著雲南的方向，表達著段希文對祖國的熱愛。
雖然段希文和我們之間的思想有很大的區別，但不論什麽時候，從沒有忘記自己是中國人的他們，永遠都是我們的同胞。
