在清朝那兩百多年的時間裏，總共出現了十二位皇帝。
在這十二個皇帝當中，提到道光，大多數人對他都沒啥特別深的印象，換句話說，他沒啥存在感。
事實上就是這樣，跟清朝那一代的同行相比，道光的名氣真的特別小。
就像咱們提起清太祖努爾哈赤，還有清太宗皇太極，大家都清楚這父子倆是大清的開國之君，清朝在他倆手裏從弱小變得強大，一步步發展起來。
提起順治，大家都曉得他是清朝入關後的首位皇帝，而且他和董鄂妃情意綿綿的事兒，也讓他變得眾人皆知。
接下來，康熙、雍正、乾隆這爺孫仨，他們的各種文學作品還有影視劇，差不多都拍得沒人稀罕看了。
可接乾隆位子的嘉慶，名氣雖說不咋大，不過由於有「和珅跌倒，嘉慶吃飽」這麽個歷史大事，倒也被挺多人知道。
要說鹹豐、同治和光緒這三位，其中一個是慈禧的丈夫，一個是慈禧的兒子，而光緒的死，跟慈禧有著扯不清的關系，所以他們也都有一定的名氣。
可末代皇帝溥儀，大清就是亡在他當政的時候，因此他的名氣也挺大。
不過就道光，在清朝那十二個皇帝裏是名氣最小的，甚至好多人只曉得他是清朝的皇帝，再具體點的情況就不了解啦。
為啥道光名氣這麽低呢？簡單總結，就倆原因，一是他真沒啥值得一提的政績，二是他身上也沒啥能讓人八卦的事兒。
當然啦，道光也不是毫無名氣，「勤儉節約」這一點，算是他留給後人最突出的印象了。
道光的節儉可不是後來才有的，他剛登基的時候，就有這「可貴」的品質。就在道光從他父親嘉慶那兒接過權力的時候，他就打定主意，要讓大清變成一個「節省型」的社會。
就因為這，道光皇帝特地親自寫了一道聖旨，叫【禦制聲色貨利諭】，仔仔細細講了大清搞節儉的必須性，還有達成「節儉型」社會的具體咋做的辦法。
在這道諭旨裏，道光一本正經地說道，百姓要是不窮，我這皇帝能窮嗎？百姓要是不富裕，我這當皇帝的，能獨自富起來嗎？
百姓要是富足，君主怎麽會不富足？百姓要是不富足，君主又怎麽能富足？
不光嚴肅表了態，同時呢，道光還給出了讓百姓富起來的具體辦法，就一個，那就是節省。
皇帝得節省，文武大臣得節省，各個部的衙門也都得節省，反正就是為了國家，為了百姓，為了天下，所有人一起節省！
而身為皇帝，道光顯然起到了相當不錯的帶頭示範作用。
據史料講，道光穿的衣服，「非三浣而不易」，這說的是一個月才換一套（三浣就是一個月的意思）。
不光這樣，就算衣服破了個洞，道光也不會隨手扔掉，而是補補接著穿。
更邪乎的是，有一回道光隨口問內務府，衣服補個修補程式得花多少錢，內務府這幫家夥，向來把皇帝當冤大頭狠宰，居然報了個修補程式五兩銀子的高價。
道光一聽就火了，直說補個修補程式就得五兩銀子，這也太費錢啦，往後補修補程式這活兒交給後宮妃子得了。
雖說她們補得不太美，可畢竟不花錢呀，反正妃子們閑著也是閑著，多掌握一門手藝挺好的
就這麽著，在紫禁城深宮裏的妃子們，平常日子裏又多了一樣活兒。
不光是穿的方面特別節省，在吃的這一塊兒，道光也節約得不能再節約了。從剛登基的時候起，他就下詔書不讓各省再進貢水果、蔬菜、藥材之類的土特產，那些好吃的也不再吃了。
他平常吃的東西，連現代的普通人都比不上。史料記載，道光一般晚飯就是讓太監去宮外面買幾個燒餅，回來就著熱茶吃了，接著就睡覺。
而且呀，就算吃燒餅，道光也是能省則省，盡量不浪費。
說到這呢，可能有人就想問了，道光皇帝咋能寒酸成這樣？難道他生來就是個小氣鬼不成？
當然不是啦，道光可是個正常的人，他也想享受，然而，實際情況不允許他這麽幹。
啥現實狀況呀？其實挺簡單，當時大清財政虧空嚴重，收進來的錢比花出去的少太多，結果國家就沒錢啦。
國家要是沒錢，當皇帝的自然也就沒法享受啦。
要說大清為啥會有那麽多財政赤字，國居里的錢都用到啥地方去了，這裏面是有一連串原因的。
首先，特別嚴重的腐敗現象存在。
官吏貪汙腐敗這事兒，在古代的各個王朝那是常見得很。當初明太祖朱元璋費了老大勁去整治，殺了好多人，可還是沒能把問題徹底解決掉。
到了清朝，雖說有各類懲治腐敗的辦法，可腐敗依然有，而且隨著日子往前，變得越來越嚴重。
為啥會這樣啊？說到底，就是犯罪成本不高。
雖說清朝開國之後，確實有因為貪汙被免職罷官，甚至被流放殺頭的情況出現，可這些被懲處的官員數量，跟腐敗官員的數量相比，連後者的百分之一都不到。
這樣一來，好多官員自然有很大的僥幸心理，覺得不一定會被發現的想法也就冒出來了。
更關鍵的是，貪汙這種手段，錢來得真是太快啦。
所以啊，好多官員都冒險行事，一個個都踏上了貪汙這條路。與此同時呢，皇帝還在不知不覺中給這些官員貪汙加了把勁。
皇帝咋能助長官員貪汙的勁頭呢？這就得講講古代官僚體制的管理辦法。
幾千年來，古代皇帝執政，主要靠的是「人治」，也就是拿所謂的道德標準去管官員。
可現代化那種明確的法治，古代差不多根本不存在。
同時，各類監察制度都不完善，這就使得官員沒法被有效監督，在這種狀況下，想用道德是非觀來約束官員的行為，簡直是白日做夢。
說白了，古代社會既沒有明確的法治制度，也沒有配套的監察制度，這就無形中給官員造就了「得天獨厚」的貪汙環境。
如此一來，大部份官員肯定會忍不住去貪汙。
當初嘉慶皇帝把巨貪和珅給處死以後，官員們貪汙腐敗的勁頭卻沒停下，這其中的緣由，就是貪汙的條件太好了。
所以呢，到了清朝道光的時候，嚴重的貪汙腐敗到處都是，大大小小的官員，就跟吸血蟲似的，死命啃著大清這棵大樹。
所以，大清怎麽可能不窮？
除了貪腐這一因素，讓大清沒錢的還有一個原因，那就是平定農民起義所產生的耗費。
農民起義，在古代封建王朝那可是躲不開的事兒，差不多所有的封建王朝裏，都存在著或大或小的農民起義。
有人可能就會說了，為啥古代的農民老是動不動就起義呀？
其實對於古代農民這個階層來說，他們的目標和期望沒多高，就是農婦、山泉、有點田，用當下通俗的話講，就是老婆孩子熱炕頭，外加幾畝能養活全家的地。
再往深了說，只要有口吃的，哪怕吃得不太好，可只要能活下去，基本上就不會去起義造反。
畢竟起來造反起義，那是會丟了腦袋的。
然而，實際情況通常都很糟心，雖說廣大農民的要求不高，就是想能活下去罷了，可在古代王朝的中後階段，他們這點願望都很難達成。
為啥？就因為有個「厲害」的對頭，叫土地兼並。
土地兼並的原因挺簡單，古代社會結構主要靠農業經濟，土地當然就是最珍貴的資源啦。
不過當一個政權建立起來，社會逐漸穩定了，不管是那些官僚，還是商人，在積累了越來越多的財富以後，他們都會一起做一件事。
就是買土地，而且不停地買。
這麽一弄，好多土地慢慢從廣大農民手裏，都集中到貴族階層那兒了，結果農民沒地能種了。
有人可能會講，農民要是不賣地不就沒事了嗎？這種看法，純粹是瞎想。
在古代，官僚和地主獲取土地的辦法各種各樣，當中有不少是用巧取豪奪這種下作手段，如此一來，農民只能轉賣土地，有的還是低價轉賣，另外還有大量農民白白失去了土地。
這樣一來，好多土地慢慢都集中到少數人那兒了，農民沒地種，就得給地主幹活，成為佃戶。
但麻煩在於，你要是做佃戶，那就得給地主交租。
明太祖朱元璋的父親叫朱五四，他是個佃戶，天天沒黑沒白、勤勤懇懇地種地，可到收獲時，大部份收獲都得交給地主，留給自家的特別少，也就剛夠一家人填飽肚子。
這得是年景好，地主還不漲租子的時候，要是碰上災年，就古代那落後的生產技術，能把租子全額交齊就很好啦。
就算是趕上好年景，可地主隨時會漲租子，到頭來一家人還是吃不飽。
要是不夠吃咋整？那農民就只有兩個選擇，要不就被餓死，要不就起來造反，把土地從地主那奪回來。
實際上，古代幾千年裏所有的農民起義，說到底，就是沖著一塊地來的。
到了清朝，雖說雍正的時候頒布實施了像攤丁入畝這類政策，讓農民生存環境好多了，可乾隆一登基，就把這些政策全給推翻了。
所以，土地兼並又冒出來了，還變得越來越厲害。
特別是到了乾隆後期，因為土地兼並嚴重得不得了，所以出現了好多沒地可種的流民，數量能有百萬呢。
這些流民想要活下去，只得離開家鄉，然後逐漸匯聚到川、楚、陜交界的南山和巴山老林那一塊兒。
這些人基本上都是備受壓迫、遭剝削的窮苦人，所以對朝廷有好多不滿。在這種情形下，有一種說能讓他們過上幸福日子的思想，就被他們特別歡迎和支持。
這一思想有個稱呼，叫白蓮教。
清朝的白蓮教起義，頭一回是在乾隆四十年（公元 1775 年）爆發的，後來在乾隆五十八年（公元 1793 年）又爆發了一回。
然而，這兩回起義的規模不算大，所以在朝廷的圍追堵截下，最終都沒成功。
不過在乾隆六十年，也就是公元 1795 年，白蓮教又冒出來了，而且規模特大，就連乾隆到死都還記掛著這事。
乾隆去世後，白蓮教依然存在，還老是起義，在之後挺長的一段時間裏，白蓮教一直是清廷統治者害怕的大麻煩。
為了把那此起彼伏的白蓮教起義給平定嘍，清政府花了老多錢。據不完全統計，從乾隆那時候到嘉慶末年，光在這事兒上花的銀子，就有兩億兩還多。
雖說雍正給子孫後代攢下了豐厚的家業，可再多的錢也經不住這麽折騰，特別是當中還有個講究排場的乾隆，所以到了最後，地主家也沒存糧啦。
除了官員腐敗、平定起義帶來的虧空，應對各類天災，還有維持那種奢靡的生活，這些都是清朝缺錢的重要原因。
反正就是，道光接手的時候，大清那是真窮。
雖說道光明白開源才是正理，就是得想辦法多弄些錢，這樣才能讓國家機器正常運轉。可當時是農業社會呀，賺錢的法子少得可憐。
而且道光沒這個本事，所以啊，沒辦法賺錢的他，就只能在節省方面使勁兒了。
說實話，單說個人品德，道光絕對是個好人，特別是他帶頭勤儉節約，在古代皇帝裏那可是很少見的。
不過，道光的節省也就只限他自己，他雖然頒布了【禦制聲色貨利諭】，還在全國廣泛釋出，可並沒達成他期望的那種成效。
下面的官員，明面上都稱贊道光的這個做法，可背地裏，該貪汙腐敗的還是照樣貪汙腐敗。
要說為啥會這樣，不是道光說話沒分量，而是當時的大清，就跟一個重病得不行的人似的，早就腐朽得不成樣子了。
所以啊，雖說道光一心想靠著節約來改變狀況，可無奈沒辦法挽回，大清就像一只快撐不住的駱駝，就等著那能壓垮它的最後一根稻草出現。
