和詩 的 "和 "讀 hè ，指 唱和，和答，附和，酬和 。第一首是原唱，接下去的是附和。 和詩，一般是親朋好友及詩友之間透過詩的唱和來進行相互交流的一種形式。 「和」別人的詩作，也是對其人其詩的一種欣賞和尊重。可以寫「 陋和 」表示謙虛。如果是回復別人寫給你的詩詞，或應邀和詩可以說「 奉和 」、「 敬和 」以示敬意。大臣奉旨和皇帝的詩，叫 奉和 。後人和前人的詩，叫 追和 。
和詩三要素：
詩友唱和，體裁一致，主題相關
。
詩友唱和
是指和詩的人一般是親朋好友、同事同僚或詩友之間的關系，用今天的話講就是同一個朋友圈內。只有追和詩是和先人的詩作，作者之間沒有相互關系。
體裁一致
是指和詩要與原詩體裁一致。
主題相關
是指和詩要與原詩的主題相關，要說同樣的事情，
但角度、理念、觀點可以有區別。
不能風馬牛不相及
。
清朝吳喬在【答萬季野詩問】一文中說：「和詩之體不一：意如答問而不同韻者，謂之和詩；同其韻而不同其字者，謂之和韻；用其韻而次第不同者，謂之用韻；依其次第者，謂之步韻。」
可見，和詩的基本形式可分為 和意 與 和韻 兩大類。
一、 和意詩 ，
即只酬和原唱詩的詩意，兩者之間只求主題相關，而韻律不一樣。
例如，唐代詩人朱慶餘和張籍贈酬詩：
近試上張籍水部
朱慶餘
洞房昨夜停紅 燭 ，待曉堂前拜舅 姑 。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時 無 ？
（朱慶餘這首詩雖然明寫閨情，實是以新婦喻自己，將夫婿比張籍，用舅姑即公婆來暗指主考，「畫眉深淺」則指自己的詩文。該詩含蓄而有余味，得到了張籍的贊賞。）
酬朱慶餘
張籍
越女新妝出鏡 心 ，自知明艷更沈 吟 。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬 金 。
（張籍這首酬和詩同樣是明寫妝容既美、歌喉又好的女子，實際是對朱慶餘才華的贊賞和前景的看好，有明顯的暗示作用。）
「 心 」「 吟」「金」與「燭」「姑」「無」不同韻。
二 、和韻詩
和韻詩有三種型別： 依韻，用韻，步韻 。宋朝 劉攽 【中山詩話】:" 唐詩賡和，有次韻(先後無易)，有依韻(同在一韻)，有用韻(用彼韻不必次)。"
1、 依韻 :亦稱 同韻 ，和詩與原詩同屬一韻部，但不必用原詩韻字。
2、 從韻 : 亦稱 用韻 ，和詩用原詩韻的字而不必順其次序。
3、 步韻 。又稱" 次韻 "，和詩用原詩韻的字，且先後次序都相同。
舉例：
1、依韻，同韻：
王維：臨湖亭
輕舸迎上客，悠悠湖上 來 。
當軒對尊酒，四面芙蓉 開 。
裴迪：臨湖亭
當軒彌滉漾，孤月正裴 回 。
谷口猿聲發，風傳入戶 來 。
兩詩「回」「來」「開」同韻部，但「回」與「開」不同字。
又例：
白居易：同李十一醉憶元九
花時同醉破春愁，醉折花枝作酒 籌 。
忽憶故人天際去，計程今日到梁 州 。
元稹：使東川梁州夢
夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院 遊 。
亭吏呼人排去馬，所驚身在古梁
州
。
「遊」「州」與「籌」「州」同韻部，但「遊」與
「籌」不同字。
2、從韻，用韻：
白居易：八月十五日夜禁中獨直，對月憶元九
銀台金闕夕沈 沈 ， 獨宿相思在翰 林 。
三五夜中新月色，二千裏外故人 心 。
渚宮東面煙波冷，浴殿西頭鐘漏 深 。
猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋 陰 。
元稹：酬樂天八月十五日夜禁中獨直玩月見寄
一年秋半月偏 深 ，況就煙霄極賞 心 。
金鳳台前波漾漾，玉鉤簾下影沈 沈 。
宴移明處清蘭路，歌待新詞促翰 林 。
何意枚臯正承詔，瞥然塵念到江 陰。
兩詩韻腳字相同，但次序不同。
3、步韻，次韻 ：
白居易【夢微之】
晨起臨風一惆悵，通川湓水斷相 聞 。
不知憶我因何事，昨夜三更夢見 君 。
元稹【酬樂天頻夢微之】
山水萬重書斷絕，念君憐我夢相 聞 。
我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢 君 。
兩詩韻腳 「聞」「君」， 字相同，順序也相同 。
又例：
蘇轍：懷澠池寄子瞻兄
相攜話別鄭原上，共道長途怕雪 泥 。
歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤 西 。
曾為縣吏民知否? 舊宿僧房壁共 題 。
遙想獨遊佳味少，無方騅馬但鳴 嘶 。
蘇軾：和子由澠池懷舊
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪
泥
。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東 西 。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊 題 。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢 嘶 。
兩詩韻腳字相同，順序也相同 。
再例：
元稹：酬樂天舟泊夜讀微之詩
知君暗泊西江岸，讀我閑詩欲到 明 。
今夜通州還不睡，滿山風雨杜鵑 聲 。
白居易：舟中讀元九詩
把君詩卷燈前讀，詩盡燈殘天未 明 。
眼疼滅燈猶暗坐，逆風吹浪打船 聲 。
兩詩韻腳字相同，順序也相同 。
