曾國藩並不是一個很聰明的人，甚至有些笨。科舉考了7次，才考了個「同進士」，也就是說不夠進士的格，但是也相當於進士。這既是一個榮譽，也是一個恥辱。那時候沒有智商測試，如果有的話，恐怕曾國藩的智商應該不會太高。
曾國藩（1811年11月26日-1872年3月12日）
但曾國藩卻被後世人奉為「孔子、孟子、朱熹、王陽明」之後，儒家的第五個聖人，也是最後一個聖人。然而，也由於他在剿滅太平天國的時候過於殘忍，數度屠城，因此被降格為「半聖」，這恐怕也是和「同進士」一樣，既是一個榮譽，也是一個恥辱。
所謂「聖人」，就是在某一個學派內，既要立言，也要立行。孔子創立儒家，孟子致力仁德，朱熹一統理學，王陽明創立心學。那麽，曾國藩究竟聖在何處呢？【曾文正公全集】中有很多立言立行的例證，但 真正讓曾國藩成為半聖的，最重要的可能就是他說過的一句話：結硬寨，打呆仗。
曾國藩是一個有自知之明的人，他知道自己並不聰明，沒有辦法從智商角度彎道超車，所以從小他就下定決心，要用毅力、隱忍、堅持、勤奮來彌補自己的愚笨。 蘇格拉底曾說過，能認識到自己無知的人才是最有智慧的，這也註定了曾國藩將用平凡之身，做出一番不平凡的事業。
曾國藩率領湘軍和太平軍打仗時，不會輕易的硬碰硬殺，倒不是因為他特意的想用什麽誘敵出擊的奇謀，而是他知道自己計謀不足，所以譚寧願堅守，等待敵人犯錯。
湘軍的「結硬寨，打呆仗」
每到一個地方，湘軍就采取步步為營的策略，挖地道、建立防禦工事，包圍敵人，斷絕敵人物資供應，這就是所謂的「結硬寨」 。這樣的行軍行程很慢，攻下一個城池可能需要一兩年的時間。然而， 每多挖一寸站戰壕，每多耗一天，湘軍就多積累一點優勢，太平軍就喪失一點優勢。這種毫無技巧戰鬥方式，就是「打呆仗」。 然而，「最笨」的湘軍，卻取得了其他所有軍隊都沒有取得的成績。最終，勢不可擋的太平軍被湘軍消滅了。「結硬襄，打呆仗」正是曾國藩在平定太平天國起義中總結。
在【曾國藩家書】中的【致九弟】一文中，曾國藩就提出：「 城賊猛撲，憑濠對擊，堅忍不出，最為合法。 凡撲人之墻、撲人之濠，撲者客也，應者主也。我若越濠而應之，則是反主為客，所謂致於人者也。我不越濠，則我常為主，所謂致人而不致於人也。穩守穩打，彼自意興索然。」
而在總結與太平軍的作戰中，曾國藩明確提出了：「臣不善騎馬，未能身臨前敵，親自督陣。又行軍過於遲鈍，十余年來， 但知結硬寨，打呆仗，從未用一奇謀、施一方略制敵於意計之外。 此臣之所短也。」這也是「結硬寨，打呆仗」的明確出處。
在如今的互聯網時代，「結硬寨，打呆仗」貌似已經過時了，因為這樣的戰略看上去太慢了，效率太低了，常被認為是不求進取，固步自封，甚至是坐吃山空，坐以待斃。然而，在如今凡事都求「兵貴神速」的時代，反而更應該呼喚一些「結硬寨，打呆仗」的精神。
「結硬寨，打呆仗」，首先是匠人精神
「結硬寨，打呆仗」，首先體現的是匠人精神。
如今，我們做任何事情，都太過急功近利，總感覺「過了這村就沒這店」，其結果是缺少通盤考慮，欠缺頂層設計，被各種眼前利益所誘惑。結果就是，什麽都幹，什麽都做，什麽卻也都沒做好。感覺做了很多事，卻沒有一件拿得出手。
我們追求的是什麽？我們追求的並不是涉足過多少領域，做過多少事情。我們追求的是把事情做成。所以， 做過100件事，不如做成一件事。 很多人把「做過」當作成績，而事實上，做過很多事卻沒做成過幾件事，這非但不是成績，反而是汙點，還不如踏踏實實做一件事就成一件事。
為了把一件事情做成，就要有「 要麽不做，要麽做好 」的精神，這就要求 做事情不將就，不湊合 。這不就是所謂的「匠心精神」嗎？ 真正的匠人，很少是快刀手，反而都是看似吹毛求疵的「神經質」。 他們大多臟兮兮、慢吞吞，看得人著急。然而，他們卻有著「XX出品，必屬精品」的背書。因為他們始終聚焦目標，追求結果，至於過程如何，他們並不在意。
「結硬寨，打呆仗」不是鴕鳥主義
「結硬寨，打呆仗」，還體現了一種做事態度，那就是「寧當縮頭烏龜，絕不鴕鳥主義」。
很多人把「結硬寨，打呆仗」與「鴕鳥主義」等同起來。鴕鳥遇到危險，把自己的頭埋到沙子裏，覺得只要自己看不見，問題就不存在了，這是典型的逃避現實。
實際上，「結硬寨，打呆仗」不但不是鴕鳥主義，而且堅決反對鴕鳥主義。因為， 問題無人解決，不會自己消失 。既然是結果導向，那就要把事情辦成。之所以「結硬寨，打呆仗」，是因為充分認識到自己實力的欠缺，而必須紮紮實實，步步為營。
這有點像「縮頭烏龜」，烏龜遭遇威脅，將頭縮排殼裏，但眼睛始終盯著殼外，等待危機過去後繼續向前。或者，等待敵人松懈，突然從殼裏探出頭來，給予敵人致命一擊，咬住了變不松嘴。所以， 縮頭烏龜並不是膽小的象征，反而是一種韜光養晦的智慧。
縮頭烏龜也是一種智慧
因此，「結硬寨，打呆仗」是類似柯林斯在【從優秀到卓越】中所寫到的「斯托克戴爾悖論」的，即： 正視現實的殘酷，保有必勝的信念，因此而堅持不懈。 按照這個理念，哪怕慢一點，哪怕進五步，退兩步，也要日拱一卒。
有時候，我們總覺得機不可失，失不再來。我們崇尚兵貴神速，唯快不破。這些道理其實也都沒有錯，但我們首先應該認清自己的現狀和能力，而不是一味求快。 步子邁得再大，卻扯到了蛋，也無法到達終點。反而哪個看似慢吞吞的笨蛋，卻取得了最後的勝利。
這就是我們常說的傻人有傻福，但他們真的傻嗎？
